亞里士多德的認(rèn)識(shí)論。他肯定客觀世界是認(rèn)識(shí)的對(duì)象,認(rèn)為“那引起感覺(jué)的東西是外在的”,“要感覺(jué)就必須有被感覺(jué)的東西”。他肯定認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué),他認(rèn)為“離開(kāi)感覺(jué),沒(méi)有人能夠理解任何東西”。他把人的靈魂比作蠟塊,認(rèn)為外物 (本文共 510 字 ) [閱讀本文] >>
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 亞里士多德的認(rèn)識(shí)論。他肯定客觀世界是認(rèn)識(shí)的對(duì)象,認(rèn)為“那引起感覺(jué)的東西是外在的”,“要感覺(jué)就必須有被感覺(jué)的東西”。他肯定認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué),他認(rèn)為“離開(kāi)感覺(jué),沒(méi)有人能夠理解任何東西”。他把人的靈魂比作蠟塊,認(rèn)為外物 (本文共 510 字 ) [閱讀本文] >>