詞目正體書(shū)證引《宋史·四一八·文天祥傳》。變體“一揮而就”書(shū)證引《警世通言·俞仲舉題詩(shī)遇上皇》。按:詞目正體、變體兩書(shū)證時(shí)代皆嫌其遲。正體書(shū)證可引《宣和書(shū)譜·卷六·石延年》:“初,沿汴而東,系舟泗水、龜山下佛祠...[繼續(xù)閱讀]

    首項(xiàng)書(shū)證引作:《淮南子·說(shuō)山》:以小明大,見(jiàn)一落葉,而知?dú)q之將暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒?！卑?引文不確,“落葉”,倒乙,原文乃是“葉落”。...[繼續(xù)閱讀]

    釋文有云:宋·鮮于侁為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使,比行,司馬光謂人曰:“福星往矣?！币?jiàn)宋·秦觀《淮海集·三六·鮮于子駿行狀》。清·翟灝十《祝誦》引作“一路福星”。按:引清人翟灝書(shū)證徒俱卷次、篇目,而失書(shū)名《通俗編》,當(dāng)為勘補(bǔ)。...[繼續(xù)閱讀]

    釋文有云:“后來(lái)沿誤就把‘一麾出守’作為京朝官出為外任的典故?！卑?釋文表述不確,“京朝官”之上似應(yīng)著一現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞“在”,其意乃通。直言‘京朝官’似不辭。...[繼續(xù)閱讀]

    釋文有云:“禪宗以達(dá)摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神會(huì)為七祖。禪宗南宗以弘忍的另一弟子神秀為六祖,普寂為七祖。見(jiàn)《景德傳燈錄·九·弘辯禪師》。”按:釋文不確者三:一、所謂以“神會(huì)”為七祖之說(shuō),實(shí)不甚確。禪宗...[繼續(xù)閱讀]

    義項(xiàng)一,首項(xiàng)書(shū)證題作:舊題晉王嘉拾遺記高辛。按:書(shū)證標(biāo)題失當(dāng)。既失卷次,又將篇名標(biāo)以專(zhuān)名號(hào)作人名,則顯得不確,標(biāo)作“卷一·高辛”,當(dāng)矣。...[繼續(xù)閱讀]

    書(shū)證引《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》清·畢沅注作:“《穆天子傳》引此,作有川名曰三淖,其地即蜀也。古字蜀作‘淖’?！卑?引畢沅注失誤者三:一、所謂“《穆天子傳》引此”,當(dāng)系“郭璞注《穆天子傳》引此?！辈⒎恰赌绿熳觽鳌分币?..[繼續(xù)閱讀]

    釋文之末云:“見(jiàn)清胡承珙毛詩(shī)后箋二四公劉(續(xù)清經(jīng)解)。”按:標(biāo)號(hào)有誤?！扒濉弊窒聵?biāo)專(zhuān)名號(hào),即為朝代之稱(chēng)。以此類(lèi)推,則除清代之外,其他朝代亦各應(yīng)有其“經(jīng)解”之編,考諸史實(shí)乃知其非。歷代解經(jīng)之作,卷帙規(guī)模較小,且不似清代...[繼續(xù)閱讀]

    義項(xiàng)一之書(shū)證題作:《元曲選·鄭庭玉<后庭花>》:“我見(jiàn)他手掿著巨毒,把我這三思臺(tái)住。”義項(xiàng)二之釋文作:“胸口。《元曲選·缺名<爭(zhēng)報(bào)恩>》:‘則我這點(diǎn)槍,可搭!搠透他那三思臺(tái)。’”按:兩義項(xiàng)之釋義、書(shū)證失誤者...[繼續(xù)閱讀]

    書(shū)證一引作:《景德傳燈錄·二四·白云和尚》:“恁么見(jiàn)解,何似三家村里?！卑?書(shū)證失誤者二:一、標(biāo)目不確。當(dāng)標(biāo)作《韶州后白云和尚》。相對(duì)其師《韶州前白云祥和尚》而稱(chēng)之也。倘只標(biāo)“白云和尚”,則二者混淆不清矣。二、引...[繼續(xù)閱讀]