一時之秀
成語故事

解釋：

        一個時期的優(yōu)秀人物，指某人在某一短暫時期內的出眾表現或杰出地位。亦作“一時之選”。

出處：

        南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“謝鎮(zhèn)西少時，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過有所通，為謝標榜諸義，作數百語，既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。謝注神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：‘取手巾與謝郎拭面?！蛑^謝曰：‘今日當與君共談析理?！裙睬逖?，遂達三更。殷理小屈，游辭不已，謝亦微聞其旨。遣婢白歡曰：‘勞思理悴，殆不成眠，亦應小遣?！蟆⒅x既罷，桓宣武語人曰：‘殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。”今復著此芒芒，當為作誄?！耙笏?，遂為之誄。誄曰：‘殷中軍被廢東陽，始看佛經，初視維摩詰，疑般若波羅密太多，后見小品，恨此語少。著辭旨，并是精微，世咸稱之。以為后出諸賢，莫及此也。遂達空微言，神情所入，初不措懷。若論殷以文通，逮為忠恕，殆無所遺。及至思理，當從寸衷。若問所達，應近在山義。嘗詣劉尹，見何次道在坐，劉尹指謂謝曰：‘此君乃能言不能屈。’謝遂共敘寒溫，俄而謝去。劉尹目其右方云：‘此客亹亹，為來逼人。’謝重殷輕劉，是以嘗詣殷，過語劉云：‘身與君別多年，中間訊息，實闕不通。今日傾懷，盡當以所懷言。嘗以君語為意，故遂得解。今日之坐，當不遠同異，然與謝不異，當有以知其佳處。’殷云：‘譬如寫水著地，正自縱橫漫流，略無正方圓者。’一時之秀，造次不異于此。傾之，殷詣劉，劉洗濯料事，處之下坐，唯通寒暑，神意不接。殷欲相酬，劉不答，殷去后，乃云：‘田舍兒強學人作爾馨語！’”

來源：

        這個成語來源于古代文獻，特別是史書和文學作品中，用來形容某人在某一時期內的出眾表現。

引申意義：

        除了字面意思，這個成語還引申為對某人在特定時期內的杰出才能或表現的贊譽。

比喻意義：

        比喻某人在某一時期內的才華或表現非常出眾，如同秀美的花朵在一時之間綻放。

近義詞：

        一時之選、當代翹楚、一時俊杰。

反義詞：

        庸碌之輩、無名小卒、泛泛之人。

辨析：

        這個成語強調的是“一時”，即某一短暫時期內的優(yōu)秀，而不是長期的卓越。因此，與描述長期杰出表現的成語（如“蓋世英才”）有所不同。

文化內涵與智慧：

        這個成語體現了古人對優(yōu)秀人才的贊賞和尊重，同時也提醒人們珍惜和把握展現自己才華的時機。它蘊含著“時勢造英雄”的哲理，即特定的歷史條件和環(huán)境能夠孕育出杰出的人物。

成語故事：

        北朝有一位名重一時的人,姓唐名瑾。他性格溫和,待人謙虛;博覽經史,愛好文學;身高八尺二寸,容貌魁梧奇?zhèn)ァ?br/>        唐瑾17歲時,北朝周文帝寫信給唐瑾的父親:
        “聽說先生有兩個兒子,大兒子唐陵有武藝,小兒子唐瑾溫和文雅。朕一心想讓他們兄弟倆入朝為官,不知尊意如何?”
        于是,唐瑾兄弟倆同入朝堂,同出打仗,破沙苑,戰(zhàn)河橋,同立戰(zhàn)功。唐瑾先后擔任尚書右丞、吏部郎中、戶部尚書、驃騎大將軍、開府儀同三司。
        唐瑾為人方正持重。每天退朝回家,總是衣冠端正地面對嬌妻愛子,講述做人的道理,一點也不馬虎。假如遇到打雷或狂風,即便是半夜三更,也一定起身,冠帶端齊,正襟危坐,以防突然事故的發(fā)生。他樂善好施,雖家境并不富裕,但所得的俸祿或賞賜,常常分給親戚朋友;對于那些十分貧困的,又是贈錢贈米,又是贈送肥沃的土地,而留給子孫后代的,僅僅是些堅硬瘠薄、不適宜于耕作的土地。唐瑾的這些做法,贏得了朝廷內外的一致稱贊。
        當時有位燕公,叫于謹,德高而望重,滿朝文武均歸他管轄。一天,于謹上奏文帝:“臣以為唐瑾雖是小輩弟子,但學業(yè)有成,品行端方,臣愿與他同姓,結為兄弟,讓我的子孫后代向他學習?！?br/>        文帝嘆服,賜唐瑾姓于,晉爵臨淄縣伯,后官拜吏部尚書。在朝六位尚書都是一時之秀,周文帝自以為用人得當,稱他們?yōu)椤傲　薄．斎?他特別器重唐瑾。
        后來,“一時之秀”這一成語,用來指一個時期的優(yōu)秀人物。