才高八斗
成語(yǔ)故事

成語(yǔ)解釋：

        才高八斗原意是指一個(gè)人的才華極其高超，如同擁有八斗的容量一般，用以形容文才高超，知識(shí)豐富。

成語(yǔ)出處：

        這個(gè)成語(yǔ)最早出自于南朝·宋·無(wú)名氏的《釋常談·斗之才》。原文是“文章多，謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰：‘天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！边@段話中，謝靈運(yùn)將天下才華比作一石，而曹植（曹子建）獨(dú)占八斗，用以形容曹植文才高超。

成語(yǔ)來(lái)源與引申意義：

        才高八斗這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與古代的量器“斗”有關(guān)。在這里，“斗”不僅是一個(gè)量器，更是一個(gè)象征，象征著大量的才華。而“八斗”則是一個(gè)虛數(shù)，表示非常多。因此，才高八斗并不是實(shí)指，而是用來(lái)形容一個(gè)人的才華非常出眾，超乎尋常。

成語(yǔ)的比喻意義：

        才高八斗作為一個(gè)成語(yǔ)，其比喻意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其字面意義。它不僅僅用來(lái)形容一個(gè)人的文才高超，還可以用來(lái)形容一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)方面有著超乎尋常的才華和能力。

近義詞與反義詞：

        近義詞：學(xué)富五車、如椽大筆、滿腹經(jīng)綸、八斗之才、才識(shí)過(guò)人、才華橫溢、才高七步等，這些成語(yǔ)都用來(lái)形容一個(gè)人的才華或?qū)W識(shí)非常出眾。

        反義詞：才疏學(xué)淺、胸?zé)o點(diǎn)墨等，這些成語(yǔ)則用來(lái)形容一個(gè)人的才華或?qū)W識(shí)比較平庸或匱乏。

成語(yǔ)辨析：

        在使用才高八斗時(shí)，需要注意其使用場(chǎng)合和對(duì)象。這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)贊美一個(gè)人的才華非常出眾，但如果用在不合適的場(chǎng)合或?qū)ο笊?，可能?huì)顯得過(guò)于夸張或不合適。

文化內(nèi)涵與智慧：

        才高八斗這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)于才華和學(xué)識(shí)的高度重視。在古代，才華和學(xué)識(shí)是衡量一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，才高八斗這個(gè)成語(yǔ)也體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)于人才培養(yǎng)和選拔的理念和智慧。同時(shí)，這個(gè)成語(yǔ)也鼓勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)和提升自己的才華和學(xué)識(shí)，以成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。

成語(yǔ)故事：

        謝靈運(yùn)是我國(guó)第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的作家。他是南朝宋人,從小就聰穎過(guò)人,又勤奮好學(xué),讀過(guò)很多書。
        他家是大貴族,有許多土地和房屋,門生幾百人,家里的仆人更是不計(jì)其數(shù)。謝靈運(yùn)從小在奢侈的環(huán)境中長(zhǎng)大,因此他所用的一切物品都極為講究。因?yàn)樗沂酪u康樂(lè)公的爵位,生活又無(wú)憂無(wú)慮,別人就稱他為“謝康樂(lè)”。
        但他也并非事事稱心,他的康樂(lè)公之職徒有虛名,并無(wú)實(shí)權(quán)。公元424年,他受權(quán)臣排擠,離開(kāi)京城去永嘉(今浙江溫州一帶)當(dāng)太守。在那兒,他常對(duì)自己懷才不遇感到怨忿,經(jīng)常不管政務(wù),長(zhǎng)期在外游山玩水。后來(lái),他借口有病,辭官不做了。
        辭官后,謝靈運(yùn)在會(huì)稽(今浙江紹興)建造了豪華的房屋,整天與友人酗酒作樂(lè),過(guò)著放蕩不羈的生活。有一次在千秋亭上,他竟脫光衣服,大喊大叫。當(dāng)?shù)靥芈動(dòng)嵟扇饲皝?lái)勸阻,反而被他痛罵了一頓。
        就這樣,謝靈運(yùn)整天流連于山水之間,寫下了許多山水詩(shī),他的詩(shī)講求形式美,刻畫景物尤為逼真,深受人們的喜愛(ài)。
        宋文帝即位后,很欣賞謝靈運(yùn)的才華,召他回京城擔(dān)任秘書監(jiān)。文帝把謝靈運(yùn)的詩(shī)作和書法稱為“二寶”,常常令他侍宴。
        這樣一來(lái),本來(lái)就心高氣傲的謝靈運(yùn)更加自命不凡,不可一世。他自夸道:“天下的才總共只有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其余人共分一斗?！?br/>        不久,他就舊病復(fù)發(fā),不守法度了。而文帝并不重用他,就罷免了他的官職,讓他回到會(huì)稽。
        但是謝靈運(yùn)在會(huì)稽也不太平,要把回踵湖和休崲湖放水為田,占為己有?；实壑篮?決定將謝靈運(yùn)派往臨川(今江西撫州)去任內(nèi)史。
        謝靈運(yùn)到了臨川,仍舊我行我素,比在會(huì)稽時(shí)更厲害。官兵前來(lái)拘捕他,他竟命家丁抵抗,結(jié)果被戴上謀逆的罪名,充軍廣州,公元433年被處死,年僅49歲。
        后來(lái),人們用“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)比喻人富有才華。