不遠千里
成語故事

成語解釋：

        不以千里為遠。形容不怕路途遙遠。

成語出處：

        《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’”

成語來源：

        這個成語來源于古代中國的儒家經(jīng)典《孟子》。孟子在見到梁惠王時，梁惠王問他為何不遠千里來到這里。孟子則借此機會向梁惠王闡述了他的仁政和王道思想，強調(diào)君主應(yīng)以仁義為本，而非僅僅追求利益。這個成語從這段對話中提煉出來，用以形容人們?yōu)榱四骋荒繕嘶蚶硐攵晦o辛勞、不怕路遠。

引申意義：

        除了字面意思外，“不遠千里”還常用來比喻人們追求目標、理想或事業(yè)時的決心和毅力，表示人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)目標愿意付出艱辛的努力。

比喻意義：

        可以用“不遠千里”來比喻對某事物的熱切追求，或者對某人的深厚感情，即使面臨再大的困難和距離，也不會放棄。

近義詞：

        千里迢迢、跋山涉水、風(fēng)塵仆仆等，這些成語都表示旅途的遙遠和辛苦。

反義詞：

        近在咫尺、一步之遙等，這些成語表示距離非常近，與“不遠千里”形成鮮明對比。

成語辨析：

        “不遠千里”與“千里迢迢”都形容路途遙遠，但“不遠千里”更強調(diào)為了達到目的而不在乎路途的遙遠和辛苦，有一種積極向上的精神；“千里迢迢”則更側(cè)重于描述路途的遙遠和艱辛。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個成語體現(xiàn)了中國古代人民對于毅力和決心的贊美。它告訴我們，只要有堅定的信念和目標，即使面臨再大的困難和挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該勇往直前、不畏艱辛。這種精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們在生活中應(yīng)該學(xué)習(xí)和踐行的重要品質(zhì)。

成語故事：

        孟子是戰(zhàn)國時著名的思想家。他是孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說的繼承者,反對戰(zhàn)爭,主張以仁義治國,對后世有很大的影響。
        有一年,孟子聽說魏國的梁惠王招納賢士,便風(fēng)塵仆仆,來到魏國,拜見梁惠王。
        梁惠王見了孟子,十分高興地說:“先生,你不遠千里來到我們魏國,一定會給我們國家?guī)硎裁蠢姘?”
        孟子搖搖頭說:“大王,恕我直言。我是聽說大王為了富國強兵,招納賢才,才來到魏國的。如今大王開口就談利,使我很失望。試想,如果大王考慮的是怎樣有利于我的國家;大夫考慮的是怎樣有利于自己的封地;老百姓考慮的是怎樣有利于自己個人;這樣上上下下追逐私利,那國家就危險了?！?br/>        接著,孟子又說道:“在一個有一萬輛兵車的國家,有能力謀殺他們國君的,必定是擁有千輛兵車的大夫之家;在一個有一千輛兵車的國家中,有能力謀殺他們國君的,必定是擁有一百輛兵車的大夫之家。因為只有大夫之家才能擁有那么多的兵車,那么多的財富。但是,他們倘被私利所束縛,便永遠不會滿足。于是,災(zāi)禍不斷,兵變橫生,國家也永遠不得安寧了。所以,大王如被利蒙住了眼睛,那就危險了?！?br/>        梁惠王聽了,感到孟子講得很有道理,便問:“那先生認為我應(yīng)該怎樣辦呢?”
        “我認為大王應(yīng)該用仁義治國,從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親,也沒有講義的人會對他的君主有所不敬,有了仁義,以仁義之道去教化大夫和百姓,天下就會太平,國家也就會富強了?！?br/>        后來,“不遠千里”這一成語,用來比喻不畏路途遙遠而到達某一目的地。