宗教產(chǎn)生后,使得社會(huì)成員之間互助互濟(jì)的保障行為規(guī)范化,扶貧救濟(jì)就被納入宗教教義,于是有了宗教的慈善事業(yè)。在西方,慈善捐贈(zèng)的管理被置于基督教會(huì)及所屬機(jī)構(gòu)的掌控之下,教會(huì)組織開辦孤兒院、醫(yī)院、學(xué)校以及其他類似的機(jī)構(gòu)...[繼續(xù)閱讀]

    出于生存和抵御風(fēng)險(xiǎn)的需要,社會(huì)成員之間自發(fā)的互助行為早已存在。而在資本主義時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人自發(fā)組成的對(duì)抗失業(yè)、工傷、疾病等勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的互助組織成為早期社會(huì)保障的表現(xiàn)形式之一,為后來社會(huì)保險(xiǎn)制度的產(chǎn)生和形成提供了豐...[繼續(xù)閱讀]

    逐漸地自發(fā)的互助互濟(jì)活動(dòng)變成了上對(duì)下的恩賜,優(yōu)越階層對(duì)底層民眾的恩賜。而接受恩賜的背后,接受者不得不付出人身依附關(guān)系的代價(jià)。在自然經(jīng)濟(jì)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)過渡期間,工人階級(jí)壯大,貧困、失業(yè)等社會(huì)問題增多,以往以宗教為主的...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 《伊麗莎白濟(jì)貧法》產(chǎn)生的背景英國的濟(jì)貧制度在社會(huì)保障制度的發(fā)展中起到了重要作用。1601年英國政府頒布的《伊麗莎白濟(jì)貧法》(舊《濟(jì)貧法》)是社會(huì)保障歷史上第一個(gè)通過國家立法干預(yù)貧困救濟(jì)、確立救濟(jì)制度和政府組...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 新《濟(jì)貧法》誕生的背景隨著英國產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,社會(huì)矛盾加劇,社會(huì)問題大量涌現(xiàn),原有的零星的、微薄的、條件苛刻的救濟(jì)行為已不足以解決矛盾、解決問題。出于鞏固資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的需要,英國議會(huì)根據(jù)《濟(jì)貧法》調(diào)查委員...[繼續(xù)閱讀]

    法國社會(huì)保障的萌芽可追溯到16世紀(jì)的慈善事業(yè)和救濟(jì)活動(dòng),這些活動(dòng)在當(dāng)時(shí)主要是由個(gè)人、社團(tuán)、行會(huì)以及宗教團(tuán)來承擔(dān)。國家的介入只是為了將貧田者排除在社會(huì)之外,把保護(hù)與鎮(zhèn)壓、隔離與監(jiān)禁結(jié)合為一休,例如,下令驅(qū)逐乞丐,設(shè)...[繼續(xù)閱讀]

    瑞典社會(huì)保障制度萌芽于近代出現(xiàn)的“濟(jì)貧法”。濟(jì)貧法的目的是解決貧困所引發(fā)的一系列社會(huì)問題。18世紀(jì)末期之前,瑞典與其他國家一樣,只有教會(huì)慈善救濟(jì)和有限的社會(huì)救濟(jì),而早期的社會(huì)救濟(jì)通過教會(huì)和社會(huì)團(tuán)體來完成,政府主...[繼續(xù)閱讀]

    在早期和近代美國,無論是在殖民地時(shí)期,還是在1776—1814年的美國建國初期,或者在1815—1865年的美國近代工業(yè)化開始時(shí)期,抑或在1865—1898年的美國近代工業(yè)化的完成時(shí)期,20世紀(jì)前30年都沒有確立現(xiàn)代意義上的社會(huì)保障制度,都主要由私...[繼續(xù)閱讀]

    西方國家早期的社會(huì)保障具有濃厚的封建王權(quán)思想。在這一時(shí)期,政府所采取的救災(zāi)濟(jì)貧措施是統(tǒng)治者居高臨下的對(duì)貧民的施舍,取決于統(tǒng)治者的意愿和能力,而不是法定的公民應(yīng)享有的權(quán)利,對(duì)于接受救濟(jì)者而言不得不對(duì)救濟(jì)者心存感...[繼續(xù)閱讀]

    西方國家早期的社會(huì)保障的救助方式是以社會(huì)救濟(jì)為主。在這一時(shí)期,各國社會(huì)保障都集中在扶貧救災(zāi)等事后救濟(jì)的項(xiàng)目上,社會(huì)保障的核心是社會(huì)救濟(jì),而且保障項(xiàng)目少、保障水平低,保障實(shí)施效果極為有限,這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階...[繼續(xù)閱讀]