康熙皇帝曾經(jīng)說自己“凡事但求實(shí)際,不務(wù)虛名”(《清圣祖實(shí)錄》,卷268)。這倒并不是自詡之詞,而是他在治國理政中時(shí)刻遵從的一項(xiàng)準(zhǔn)則。他曾經(jīng)先后八次拒絕群臣們?yōu)樗献鹛?hào)的請求,就從一個(gè)方面為我們提供了切實(shí)的例證??滴?..[繼續(xù)閱讀]
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康熙皇帝曾經(jīng)說自己“凡事但求實(shí)際,不務(wù)虛名”(《清圣祖實(shí)錄》,卷268)。這倒并不是自詡之詞,而是他在治國理政中時(shí)刻遵從的一項(xiàng)準(zhǔn)則。他曾經(jīng)先后八次拒絕群臣們?yōu)樗献鹛?hào)的請求,就從一個(gè)方面為我們提供了切實(shí)的例證??滴?..[繼續(xù)閱讀]
清康熙十八年七月二十八日(1679年9月2日)中午,京師地區(qū)發(fā)生了一場強(qiáng)烈地震。據(jù)考證,這次地震的震級(jí)達(dá)八級(jí),震中在平谷、三河一代,地震波及范圍除京城外,還包括周圍的河北、山西、陜西、遼寧、山東、河南六省,共計(jì)200余州縣。地...[繼續(xù)閱讀]
一個(gè)位高望重、聲名顯赫、一呼百應(yīng)的當(dāng)權(quán)者,面對人們?nèi)绯倍鴣淼馁澴u(yù)頌揚(yáng),面對周圍習(xí)以為常的順從唯諾,如何保持清醒的頭腦,不僅事關(guān)個(gè)人的品德修養(yǎng),更是一個(gè)嚴(yán)肅的政治原則問題。二百多年前,清代有位官員對這個(gè)問題發(fā)過一...[繼續(xù)閱讀]
光緒三年十二月初四日(1878年1月6日),天津發(fā)生一場特大火災(zāi),造成了生命財(cái)產(chǎn)的重大損失,引起了社會(huì)各界的巨大震動(dòng),也為人們提供了深刻的歷史教訓(xùn)。近兩千災(zāi)民葬身火海這天清晨,天津東門外一處地方,突然濃煙滾滾,火光燭天。這...[繼續(xù)閱讀]
在清代,每當(dāng)發(fā)生較大災(zāi)荒的時(shí)候,地方官員往往一面請求蠲免錢糧,以減輕百姓負(fù)擔(dān);一面要求朝廷發(fā)帑截漕,以賑濟(jì)災(zāi)民。同時(shí),還要向殷富之家募賑,想方設(shè)法籌集更多的救災(zāi)物資,以補(bǔ)官府賑濟(jì)之不足。到了晚清,義賑興起,向社會(huì)各界...[繼續(xù)閱讀]
在晚清政治生活中,有一個(gè)頗有點(diǎn)意味深長的歷史現(xiàn)象,那就是:幾乎所有不同政治派別的代表人物,都曾經(jīng)把備受侵凌欺壓、面臨亡國滅種險(xiǎn)境的風(fēng)雨飄搖的中國比作一棟千瘡百孔、即將傾塌的“千歲老屋”。但對于這棟老房子,不同政...[繼續(xù)閱讀]
封建時(shí)代是一個(gè)官本位的社會(huì)。一入仕途,頭戴烏紗,衣著青紫,便權(quán)勢煊赫,富貴隨之。而且“一人得道,雞犬升天”,妻以夫榮,子以父貴。生活在這樣家庭背景下的“官宦子弟”或“世家子弟”,也就是我們今天常說的“官二代”,便成...[繼續(xù)閱讀]
家訓(xùn)是中華文明中頗具特色的一種形式,以家長對家人及后世子孫在待人接物、修身養(yǎng)性、齊家治國等方面的教誨和訓(xùn)示為主要內(nèi)容。家訓(xùn)最早產(chǎn)生于西周,經(jīng)歷代發(fā)展,到明清達(dá)到鼎盛。家訓(xùn)主要關(guān)注的是家庭成員的道德品質(zhì)、人生...[繼續(xù)閱讀]
中國古代將官員退休稱為“致仕”,又稱“休致”、“致事”。《禮記·曲禮》云:“大夫七十而致仕。”歷代一般以70為致仕基本年齡。清人梁章鉅曾言:“古人以四十為‘強(qiáng)仕’之始,以五十為‘服官政’之年,以七十為‘致仕’之期...[繼續(xù)閱讀]
1912年2月12日,以清朝隆裕太后用懿旨名義代表6歲的宣統(tǒng)皇帝發(fā)布“退位詔書”為標(biāo)志,存在了268年的清王朝正式宣告結(jié)束?;使诼涞?君權(quán)隕滅。這對于有著數(shù)千年封建君主專制統(tǒng)治歷史的中國社會(huì)來說,不能不說是一件驚天動(dòng)地的大...[繼續(xù)閱讀]