北京是我們遠(yuǎn)古祖先的故鄉(xiāng),也是世界人類的發(fā)祥地之一。大約在距今40萬—50萬年前,北京地區(qū)就出現(xiàn)了遠(yuǎn)古的人類——“北京人”。“北京人”是在今北京西南周口店地區(qū)的龍骨山洞穴中發(fā)現(xiàn)的。在那里,除了發(fā)現(xiàn)有“北京人”的骸...[繼續(xù)閱讀]

    北京人的考古發(fā)掘開始于1921年。在今北京城西南,距離城區(qū)約五十公里的房山縣周口店的龍骨山,是一座石灰?guī)r山丘,長期以來,人們在這里開山鑿石,燒制石灰。當(dāng)?shù)厝藗冊谑規(guī)r的洞穴和裂隙內(nèi)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些難以辨認(rèn)的動物化石,因為...[繼續(xù)閱讀]

    1973年,考古學(xué)家在周口店龍骨山的洞穴里又發(fā)現(xiàn)了距今約20萬年前的早期智人骨骼化石,定名為“新洞人”。這次發(fā)現(xiàn)的新洞人個體僅有一顆牙齒,為左上腭第一臼齒。依據(jù)形體分析,新洞人明顯比北京人進(jìn)步。在同一層位中,遺跡有較厚...[繼續(xù)閱讀]

    大約過了—萬多年,漫長的舊石器時代終于過去,隨著人們學(xué)會制造比較精致的磨光的石器工具,畜牧業(yè)及最原始的農(nóng)業(yè)逐漸代替了狩獵和采集,農(nóng)業(yè)的發(fā)展使生活來源變得較為穩(wěn)定,人口也逐漸增多起來,北京地區(qū)的居民開始由游牧生活...[繼續(xù)閱讀]

    從原始社會到奴隸社會之間,存在一個相當(dāng)長的過渡時期。早在原始社會晚期,私有制、階級關(guān)系就已經(jīng)開始萌芽,而當(dāng)奴隸制確立之后不久,原氏族公社的遺跡仍以各種形式留存于世。大約從公元21世紀(jì)初期,北京地區(qū)的歷史,開始由原始...[繼續(xù)閱讀]

    隨著社會的發(fā)展,逐漸進(jìn)入階級社會,到商代中晚期,北京地區(qū)的人類活動的遺跡也逐漸增多起來。新中國成立以來,北京地區(qū)商周考古發(fā)現(xiàn)突出的有:平谷劉家河商代墓葬,房山琉璃河董家林和古城址和黃土坡商周墓葬群遺址。這些遺址...[繼續(xù)閱讀]

    公元前1027年,周武王滅商。為了加強(qiáng)統(tǒng)治,周初進(jìn)行了大規(guī)模的分封活動。在北京地區(qū),周初分封了兩個邦國——薊和燕。“武王克殷反商,未及下車而封黃帝之后于薊”。[1]薊的位置,大約在今北京外城的西北部。武王還封召公于北燕...[繼續(xù)閱讀]

    春秋晚期到戰(zhàn)國初期,燕國地區(qū)的奴隸制經(jīng)濟(jì)面臨著嚴(yán)重危機(jī),伴隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,階級分化和階級矛盾愈來愈尖銳,奴隸與平民的反抗斗爭猛烈地沖擊著奴隸主貴族的統(tǒng)治,社會制度變革的要求日益提上日程。在這種形勢下...[繼續(xù)閱讀]

    公元前221年,秦始皇統(tǒng)一了全國,結(jié)束了諸侯長期爭雄的局面,創(chuàng)建了第一個中央集權(quán)的封建國家。燕國的故都薊城變成了一個地方性城市,由于薊城處于中原地區(qū)、北部游牧地區(qū)和東北部地區(qū)的交結(jié)點上,因此,它必然成為中原地區(qū)漢族...[繼續(xù)閱讀]

    秦始皇滅燕后,在地方行政區(qū)劃上基本沿用原燕國制度,仍置上谷、右北平、漁陽、遼西、遼東五郡。在原燕國國都薊城及燕下都一帶,新置廣陽郡。今天北京地區(qū)分屬于上谷、漁陽、右北平和廣陽郡的一部分。西漢初年,實行郡國制...[繼續(xù)閱讀]