明州史氏自稱出自溧陽(yáng)史氏,溧陽(yáng)史氏在歷史上是名門望族。這樣的說(shuō)法并非特指明州史氏是溧陽(yáng)史氏血緣意義上的后代,而指情感上認(rèn)可溧陽(yáng)史氏是明州史氏的祖先,即文化意義上的鼻祖。史惟則(四明史氏先祖)南宋史氏墓前石刻像...[繼續(xù)閱讀]

    第三代史詔(1057①—1129),從學(xué)于“慶歷五先生”之一的樓郁(1008—1077),學(xué)問(wèn)為人所稱道,但不遠(yuǎn)游,也不參加科舉。史詔帶著母親葉氏,從城內(nèi)洗馬橋遷居大田山(今鄞州區(qū)東吳大涵山),后又遷到東錢湖東岸的下水村。他的五個(gè)兒子均出生...[繼續(xù)閱讀]

    史氏第四代有五個(gè)兒子,長(zhǎng)子史仲、二子史才、三子史木、四子史禾、五子史光。此時(shí),史家人丁興旺,下史村成為史氏的新起點(diǎn)。其中,除二子、三子外,史仲、史禾、史光三支遷入城內(nèi)江東張斌橋,繁衍成“藤下史氏”,并建立了祠堂。...[繼續(xù)閱讀]

    第五代中最有名的是史師仲之子史浩(1106—1194)。父親死后,三叔史師木承擔(dān)起教導(dǎo)和培養(yǎng)史浩的任務(wù)。紹興十五年(1145),史浩考中進(jìn)士,成為明州史氏的第二個(gè)進(jìn)士,時(shí)年四十歲。史浩中進(jìn)士后先是擔(dān)任余姚縣尉,后來(lái)轉(zhuǎn)任溫州教授,都是...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)過(guò)史浩這一輩的發(fā)展,明州史氏人口眾多,人才濟(jì)濟(jì)。史浩的第三子史彌遠(yuǎn)(1164—1233)是史氏“彌”字輩中最杰出的人才。史彌遠(yuǎn)以權(quán)相和奸臣的稱號(hào)聞名于世,事實(shí)上這是當(dāng)時(shí)及后世的反對(duì)派加給他的惡名。史彌遠(yuǎn)是一個(gè)聰明而有政...[繼續(xù)閱讀]

    到第七代“之”字輩,長(zhǎng)房出現(xiàn)衰敗之象,三房史師木一系崛起。史師木之子史漸作為太學(xué)生在京城讀書多年,這一系后來(lái)發(fā)展為典型的書香世家。史漸有五個(gè)兒子考中進(jìn)士,可以說(shuō)史漸一系既是官宦大族也兼做學(xué)問(wèn)。明州史氏最后的輝...[繼續(xù)閱讀]

    南宋時(shí)期,東錢湖東邊的下史史氏遷入寧波城內(nèi),從此進(jìn)入鼎盛時(shí)期,東錢湖西邊的另一支史氏卻過(guò)著極為低調(diào)的農(nóng)民生活,這就是史家墓史氏。史家墓史氏的直系祖先是史翰,據(jù)《鄞東史氏家譜》記載,史翰是遷鄞始祖史成(978—?)的兒子...[繼續(xù)閱讀]

    (一)宗族自治管理制度在中國(guó)古代,鄉(xiāng)村多行宗族自治管理體制。史氏的宗族管理,設(shè)有一個(gè)宗長(zhǎng),擔(dān)任宗長(zhǎng)的人一般是族中輩分最高的太公。從有關(guān)情況來(lái)看,宗長(zhǎng)管理體制的確立較晚,應(yīng)在嘉慶年間。中宅的史義機(jī),年齡八十余,恩授迪...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)傳統(tǒng)的職業(yè),主要是“秀者安于讀,魯者安于耕,巧者安于工,變通者安于商”②。這樣的職業(yè)歸納實(shí)際是按古代典型的士農(nóng)工商“四民”來(lái)分類的,自然也是符合史氏家族職業(yè)分類的。農(nóng)業(yè)是主流的職業(yè),但往往留下的記錄最少,所以...[繼續(xù)閱讀]

    宗長(zhǎng)。下宅五一房的史善岳(1845—1919),民國(guó)七年(1918)為宗長(zhǎng)。史善和(1853—1919),民國(guó)八年(1919)為宗長(zhǎng)。史善法(1856—1931),原名復(fù)善,字金蘭,民國(guó)十九年(1930)十二月卒,民國(guó)十年(1921)為宗長(zhǎng)。民國(guó)十二年(1923)修家譜時(shí),當(dāng)時(shí)宗長(zhǎng)是史善發(fā)。...[繼續(xù)閱讀]