服飾的出現(xiàn)既是人類物質(zhì)文明的產(chǎn)物，又與精神文明的發(fā)展息息相關(guān)。從上古時期的獸皮、樹葉，到后來的桑、麻、棉、絲，直至如今的化纖材料等服飾制作材料和制作工藝，經(jīng)歷了漫長而曲折的發(fā)展過程。手工捻織毛線中華文明...[繼續(xù)閱讀]

    卓尼縣位于甘肅省南部，甘南藏族自治州東南部，東與定西市的岷縣、漳縣為鄰；南與甘南州迭部縣相接；西南與四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣睦鄰；西與甘南州碌曲縣、合作市毗連；北與臨夏回族自治州和政、康樂兩縣及...[繼續(xù)閱讀]

    陽剛剽悍的車巴男子服飾既華貴也很雄健豪放。卓尼民族服飾的發(fā)展源遠流長，內(nèi)蘊深厚。歷經(jīng)時代的變遷，卓尼民族服飾作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，是境內(nèi)各民族在漫長的歷史中互相滲透和融合而形成的。而且卓尼民族服飾也...[繼續(xù)閱讀]

    獨樹一幟的徐日班瑪帽（也稱“珊瑚蓮花帽”)及飄帶（藏語稱“叉采”）。徐日班瑪帽是覺乃戎姆的頭飾之冠，為當今少女和中青年婦女所追求，紅紅的珊瑚在她們的頭頂顯得無比明快、亮麗、多彩多姿。帽子：古稱“冠飾”，藏...[繼續(xù)閱讀]

    卓尼第十九代土司楊積慶穿著覺乃服飾。約瑟夫·洛克攝，約1926年此地區(qū)的男子服飾較之于婦女服飾要簡練得多。在明代之前，冬季以皮褂為主，春秋用羊毛捻成線手工織成褐子，綴作褐褂，夏季多穿麻布褐衫。因洮河沿岸只能種...[繼續(xù)閱讀]

    車巴碎辮子頭飾（藏語稱“卓果”）頭飾：未婚少女兩鬢為披肩發(fā)，從頭頂至后腦梳編4.5厘米寬的扁形粗辮至腰部，辮梢用絲線編梳成三根17厘米長的碎辮（中間為紅色、兩邊為黑色），辮梢固定在紅布上。已婚婦女兩鬢頭發(fā)分別編...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)典的車巴溝男子節(jié)日禮服車巴男子一般頭戴狐皮帽（版·督）、氈帽（搬辦·督）、煙筒帽(督·吵滇爸)、花帽（督·粹·豺罷·白稗）、圓錐形羊羔皮帽（碘·貶敵·仇罷邦·督）等。一般從十六七歲開始蓄長發(fā)，梳理后辮入紅絲線盤...[繼續(xù)閱讀]

    銀質(zhì)珊瑚耳環(huán)（藏語稱“阿隆”）頭飾：未婚少女兩鬂頭發(fā)各梳三至四根碎辮子，碎辮子垂下后又和耳背的頭發(fā)合編成一根辮子，在其辮子上佩戴長10厘米、寬6厘米的布條，藏語稱“嘉伽”（比·拜罷罷）；布條上鑲嵌四至五排碎珊...[繼續(xù)閱讀]

    帽子：北山男子頭上佩戴的帽子和此地區(qū)婦女佩戴的帽子基本一致，他們冬季頭上佩戴狐皮尖尖帽子（藏語稱“襪夏”版·督），羊羔皮制作的尖尖帽子（藏語稱“靶夏”仇罷邦·督），其頂部鑲嵌用紅色絲線制作的穗纓。春季頭上...[繼續(xù)閱讀]

    “提提瑪”（唱半·唱半·扳）一詞系藏語，是對卓尼洮河中上游“戎瑪卓”即半農(nóng)半牧區(qū)紐子頭飾婦女的簡稱，意為“紐子婆”?！疤崽岈敗狈椫饕植荚诳h境西南地勢和海拔較高、氣溫低的刀告鄉(xiāng)轄尕貢巴村以下的石礦、郭札...[繼續(xù)閱讀]