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唐昭容上官氏文集序
唐 - 張說(shuō)

臣聞七聲無(wú)主,律呂綜基和;五彩無(wú)章,黼黻交其麗。是知?dú)庥幸挥?,非巧辭莫之通;形有萬(wàn)變,非工文莫之寫(xiě):先王以是經(jīng)天地,究人神,闡寂寞,鑒幽昧,文之辭義大矣哉!上官昭容者,故中書(shū)侍郎儀之孫也。明淑挺生,才華絕代,敏識(shí)聰聽(tīng),探微鏡理。開(kāi)卷海納,宛若前聞;搖筆云飛,咸同宿構(gòu)。初沛國(guó)夫人之方娠也,夢(mèng)巨人俾之大秤,曰:“以是秤量天下?!奔榷讶萆浽?,夫人弄之曰:“秤量天下,豈在子乎?”孩遂啞啞應(yīng)之曰:“是?!鄙苎?,蓋為靈也。越在襁褓,入于掖庭,天實(shí)啟之,故毀家而資國(guó);運(yùn)將興也,故成德而受任。
自則天久視之后,中宗景龍之際,十?dāng)?shù)年間,六合清謐,內(nèi)峻圖書(shū)之府,外辟修文之館。搜英獵俊,野無(wú)遺才,右職以精學(xué)為先,大臣以無(wú)文為恥。每豫游宮觀,行幸河山,白云起而帝歌,翠華飛而臣賦,雅頌之盛,與三代同風(fēng),豈惟圣后之好文,亦云奧主之協(xié)贊者也。古者有女史記功書(shū)過(guò),復(fù)有女尚書(shū)決事,空閤昭宮,兩朝專(zhuān)美,一日萬(wàn)機(jī)。顧問(wèn)不遺,應(yīng)接如響,雖漢稱(chēng)班媛,晉譽(yù)左嬪,文章之道不殊,輔佐之功則異。跡秘九天之上,身沒(méi)重泉之下,嘉猷令范,代罕得聞,庶姬后學(xué),嗚呼何仰!然則大君據(jù)四海之圖,懸百靈之命,喜則九圍挾纊,怒則千里流血,靜則黔黎乂安,動(dòng)則蒼罷弊。入耳之語(yǔ),諒其難乎:貴而勢(shì)大者疑,賤而禮絕者隔,近而言輕者忽,遠(yuǎn)而意忠者忤。惟窈窕柔曼,誘掖善心,忘味九德之衢,傾情六藝之圃,故登昆巡海之意寢,剪胡刈越之威息,璿臺(tái)珍服之態(tài)消,從禽嗜樂(lè)之端廢。獨(dú)使溫柔之教,漸于生人,風(fēng)雅之聲,流于來(lái)葉。非夫元黃毓粹,貞明助思,眾妙扶識(shí),群靈挾志,誕異人之寶,授興王之瑞,其孰能臻斯懿乎?鎮(zhèn)國(guó)太平公主,道高帝妹。才重天人,昔嚐共游東壁,同宴北諸,倏來(lái)忽往,物在人亡。憫雕琯之殘言,悲素扇之空曲,上聞天子,求椒掖之故事;有命史臣,敘蘭臺(tái)之新集。凡若干卷,列之如左。
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張說(shuō)

唐河南洛陽(yáng)人,先世范陽(yáng)人,居河?xùn)|,字道濟(jì),一字說(shuō)之。武則天時(shí)應(yīng)詔對(duì)策乙等,授太子校書(shū)。中宗時(shí)為黃門(mén)侍郎。睿宗時(shí)進(jìn)同中書(shū)門(mén)下平章事,勸睿宗以太子李隆基監(jiān)國(guó)。玄宗開(kāi)元初任中書(shū)令,封燕國(guó)公。后歷兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下三品,兼朔方軍節(jié)度使,奏罷邊兵二十余萬(wàn),又以府兵多逃亡,奏罷當(dāng)番衛(wèi)士,招募?jí)咽恳猿渌扌l(wèi)。再兼中書(shū)令,又為修書(shū)使,知麗正書(shū)院事。長(zhǎng)于文辭,朝廷重要文件多出其手,與許國(guó)公蘇颋并稱(chēng)“燕許大手筆”。為李林甫所擠,罷相。卒謚文貞。有集。