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和無逸子敬獨姥山
元 - 牟巘

維址呀洞戶,云氣一縷煙。
老龍蓄精祐,萬石護(hù)其巔。
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從此叩林屋,倒翻水中天。
金庭漫隔凡,窮探未擬旋。
轟豗四面動,兀坐孤寂然。
頗疑北山脈,跨湖潛屬聯(lián)。
歸來夢所歷,跳波撼晝眠。
種橘化為枳,我發(fā)日已宣。
何時崦邊路,去伴毛公仙。
獨姥舊聞名,俚俗訛已傳。
一朝得妙語,涂抹乃更妍。
天姥似失色,葉姥休語年。
而我復(fù)自笑,槁乾非葉鮮。
聊以調(diào)二士,鼓棹還延緣。
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牟巘

巘字獻(xiàn)之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明學(xué)士子才之子,擢進(jìn)士第。官至大理少卿。子應(yīng)龍,咸淳進(jìn)士,元初起教授陵陽州,以上元簿致仕。當(dāng)宋亡時,獻(xiàn)之已退不任事矣。一門父子,自為師友,討論經(jīng)學(xué),以義理相切磨。應(yīng)龍遂以文章大家見推于東南。是時宋之遺民故老,伊憂抑郁,每托之詩篇以自明其志。若謝皋羽、林德陽之流,邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帥初輩,猶不免出為儒師,以升斗自給。獻(xiàn)之以先朝耆宿,皭然不緇。元貞、大德之間,年在耄耋,巋然備一時文獻(xiàn),為后生之所矜式。所著《陵陽集》若干卷,次子帥府都事應(yīng)復(fù)所編,國史編修程端學(xué)為之序。謂其出處有元亮大節(jié),正不當(dāng)徒以詩律求之也。