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左傳 · 哀公 · 哀公十三年
周 - 左丘明

【經(jīng)】十有三年春,鄭罕達帥師取宋師于巖。夏,許男成卒。公會晉侯及吳子于黃池。楚公子申帥師伐陳。于越入?yún)恰G?,公至自會。晉魏曼多帥師侵衛(wèi)。葬許元公。九月,螽。冬十有一月,有星孛于東方。盜殺陳夏區(qū)夫。十有二月,螽。
【傳】十三年春,宋向魋救其師。鄭子剩使徇曰:「得桓魋者有賞?!刽s也逃歸,遂取宋師于巖,獲成讙、郜延。以六邑為虛。
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夏,公會單平公、晉定公、吳夫差于黃池。
六月丙子,越子伐吳,為二隧。疇無馀、謳陽自南方,先及郊。吳大子友、王子地、王孫彌庸、壽于姚自泓上觀之。彌庸見姑蔑之旗,曰:「吾父之旗也。不可以見仇而弗殺也?!勾笞釉唬骸笐?zhàn)而不克,將亡國。請待之。」彌庸不可,屬徒五千,王子地助之。乙酉,戰(zhàn),彌庸獲疇無馀,地獲謳陽。越子至,王子地守。丙戌,復(fù)戰(zhàn),大敗吳師。獲大子友、王孫彌庸、壽于姚。丁亥,入?yún)?。吳人告敗于王,王惡其聞也,自剄七人于幕下。
秋七月辛丑,盟,吳、晉爭先。吳人曰:「于周室,我為長。」晉人曰:「于姬姓,我為伯?!冠w鞅呼司馬寅曰:「日旰矣,大事未成,二臣之罪也。建鼓整列,二臣死之,長幼必可知也。」對曰:「請姑視之。」反,曰:「肉食者無墨。今吳王有墨,國勝乎?大子死乎?且夷德輕,不忍久,請少待之?!鼓讼葧x人。吳人將以公見晉侯,子服景伯對使者曰:「王合諸侯,則伯帥侯牧以見于王。伯合諸侯,則侯帥子男以見于伯。自王以下,朝聘玉帛不同。故敝邑之職貢于吳,有豐于晉,無不及焉,以為伯也。今諸侯會,而君將以寡君見晉君,則晉成為伯矣,敝邑將改職貢。魯賦于吳八百乘,若為子男,則將半邾以屬于吳,而如邾以事晉。且執(zhí)事以伯召諸侯,而以侯終之,何利之有焉?」吳人乃止。既而悔之,將囚景伯,景伯曰:「何也立后于魯矣。將以二乘與六人從,遲速唯命?!顾烨粢赃€。及戶牖,謂大宰曰:「魯將以十月上辛,有事于上帝先王,季辛而畢。何世有職焉,自襄以來,未之改也。若不會,祝宗將曰:『吳實然?!磺抑^魯不共,而執(zhí)其賤者七人,何損焉?」大宰嚭言于王曰:「無損于魯,而只為名,不如歸之。」乃歸景伯。
吳申叔儀乞糧于公孫有山氏,曰:「佩玉、忌兮,余無所系之。旨酒一盛兮,余與褐之父睨之?!箤υ唬骸噶簞t無矣,粗則有之。若登首山以呼曰:『庚癸乎!』則諾。」
王欲伐宋,殺其丈夫而囚其婦人。大宰嚭曰:「可勝也,而弗能居也?!鼓藲w。
冬,吳及越平。
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左丘明

左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公呂印的後代。因其先祖曾任楚國的左史官(左史官記言,右史官記事),故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后其父移居魯國并世代擔任魯國太史。左丘明籍貫,一說為魯國中都人,一說為春秋末年魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人,按新見《左傳精舍志》,當以後說近是。左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(公元前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典范。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想?!蹲髠鳌贰ⅰ秶Z》對中國傳統(tǒng)史學(xué)影響深遠,對司馬遷的《史記》創(chuàng)作尤其具有重要啟發(fā)。從這個意義講,左丘明堪為中國傳統(tǒng)史學(xué)的鼻祖之一。後世或稱其為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,或譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學(xué)以紀念其鄉(xiāng)先賢左丘明。