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題橘洲居士別業(yè)圖
明 - 湛若水

太湖疇昔吾曾游,東洙西崦入湖陬。小從懸木望縹緲,洞庭云飛天際流。
茆公見(jiàn)我招手迎,惜也欲渡無(wú)扁舟。憤將湖水一口汲,噴濟(jì)萬(wàn)物澤九州。
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三十年來(lái)抱孤志,時(shí)不可得徒淹留。披圖宛見(jiàn)蔡氏裔,四時(shí)始悟功成休。
高蹤已逐鴟夷去,至今芳躅留橘洲。還聞橘洲鄰夏灣,一水旁通流玉溝。
兩山對(duì)峙深門(mén)闕,瑞氣浮空如蜃樓。橘洲居士稱時(shí)清,五湖波浪謝五侯。
花開(kāi)花落記年華,玲瓏碩果斜陽(yáng)收。自非田桑八百之草廬,即為木奴過(guò)千頭。
居士居士誰(shuí)與儔?自受天樂(lè)無(wú)人休,北圃南田游壽鄉(xiāng),一聲長(zhǎng)嘯如鸞凰。
俯視夫差避暑灣,豪華既盡何荒涼!吳王越相俱寂寞,惟有震澤春天三江瀼瀼之流長(zhǎng)。
居士有子曰九逵,隱居肯構(gòu)以肯堂。通籍于今留翰苑,君子福澤殊未央。
乘風(fēng)飛錫欲與去,令我三十載幽期一日償。當(dāng)時(shí)請(qǐng)掃茅公壇,分我?地亦何傷?
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湛若水

明廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。