左傳 · 昭公 · 昭公二十年
周 - 左丘明

費(fèi)無(wú)極言于楚子曰：「建與伍奢將以方城之外叛。自以為猶宋、鄭也，齊、晉又交輔之，將以害楚。其事集矣?！雇跣胖瑔?wèn)伍奢。伍奢對(duì)曰：「君一過(guò)多矣，何言于讒？」王執(zhí)伍奢。使城父司馬奮揚(yáng)殺大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奮揚(yáng)，奮揚(yáng)使城父人執(zhí)己以至。王曰：「言出于余口，入于爾耳，誰(shuí)告建也？」對(duì)曰：「臣告之。君王命臣曰：『事建如事余?！怀疾回荒芷堎E。奉初以還，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦無(wú)及已?！雇踉唬骸付襾?lái)，何也？」對(duì)曰：「使而失命，召而不來(lái)，是再奸也。逃無(wú)所入?！雇踉唬骸笟w。」從政如他日。
無(wú)極曰：「奢之子材，若在吳，必憂楚國(guó)，盍以免其父召之。彼仁，必來(lái)。不然，將為患。」王使召之，曰：「來(lái)，吾免而父?！固木兄^其弟員曰：「爾適吳，我將歸死。吾知不逮，我能死，爾能報(bào)。聞免父之命，不可以莫之奔也；親戚為戮，不可以莫之報(bào)也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；擇任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可棄，名不可廢，爾其勉之，相從為愈?！刮樯袣w。奢聞員不來(lái)，曰：「楚君、大夫其旰食乎！」楚人皆殺之。
員如吳，言伐楚之利于州于。公子光曰：「是宗為戮而欲反其仇，不可從也?！箚T曰：「彼將有他志。余姑為之求士，而鄙以待之?！鼓艘?jiàn)鱄設(shè)諸焉，而耕于鄙。
宋元公無(wú)信多私，而惡華、向。華定、華亥與向?qū)幹\曰：「亡愈于死，先諸？」華亥偽有疾，以誘群公子。公子問(wèn)之，則執(zhí)之。夏六月丙申，殺公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁、拘向勝、向行于其廩。公如華氏請(qǐng)焉，弗許，遂劫之。癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質(zhì)。公亦取華亥之子無(wú)戚、向?qū)幹恿_、華定之子啟，與華氏盟，以為質(zhì)。
衛(wèi)公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無(wú)則取之。公孟惡北宮喜、褚?guī)熎裕ブ?。公子朝通于襄夫人宣姜，懼，而欲以作亂。故齊豹、北宮喜、褚?guī)熎?、公子朝作亂。
初，齊豹見(jiàn)宗魯于公孟，為驂乘焉。將作亂，而謂之曰：「公孟之不善，子所知也。勿與乘，吾將殺之。」對(duì)曰：「吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠(yuǎn)也。雖其不善，吾亦知之。抑以利故，不能去，是吾過(guò)也。今聞難而逃，是僭子也。子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死于公孟，其可也。」
丙辰，衛(wèi)侯在平壽，公孟有事于蓋獲之門(mén)外，齊子氏帷于門(mén)外而伏甲焉。使祝蛙置戈于車(chē)薪以當(dāng)門(mén)，使一乘從公孟以出。使華齊御公孟，宗魯驂乘。及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。
公聞亂，乘，驅(qū)自閱門(mén)入，慶比御公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車(chē)。及公宮，鴻
魋駟乘于公，公載寶以出。褚?guī)熥由暧龉隈R路之衢，遂從。過(guò)齊氏，使華寅肉袒，執(zhí)蓋以當(dāng)其闕。齊氏射公，中南楚之背，公遂出。寅閉郭門(mén)，逾而從公。公如死鳥(niǎo)，析朱鋤宵從竇出，徒行從公。
齊侯使公孫青聘于衛(wèi)。既出，聞衛(wèi)亂，使請(qǐng)所聘。公曰：「猶在竟內(nèi)，則衛(wèi)君也?！鼓藢⑹卵伞Ｋ鞆闹T死鳥(niǎo)，請(qǐng)將事。辭曰：「亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無(wú)所辱君命?！官e曰：「寡君命下臣于朝，曰：『阿下執(zhí)事。』臣不敢貳。」主人曰：「君若惠顧先君之好，昭臨敝邑，鎮(zhèn)撫其社稷，則有宗祧在?！鼓酥?。衛(wèi)侯固請(qǐng)見(jiàn)之，不獲命，以其良馬見(jiàn)，為未致使故也。衛(wèi)侯以為乘馬。賓將掫，主人辭曰：「亡人之憂，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱從者。敢辭?！官e曰：「寡君之下臣，君之牧圉也。若不獲捍外役，是不有寡君也。臣懼不免于戾，請(qǐng)以除死。」親執(zhí)鐸，終夕與于燎。
齊氏之宰渠子召北宮子。北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之。丁巳晦，公入，與北宮喜盟于彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟國(guó)人。八月辛亥，公子朝、褚?guī)熎?、子玉霄、子高魴出奔晉。閏月戊辰，殺宣姜。衛(wèi)侯賜北宮喜謚曰貞子，賜析朱鋤謚曰成子，而以齊氏之墓予之。
衛(wèi)侯告寧于齊，且言子石。齊侯將飲酒，遍賜大夫曰：「二三子之教也?！乖泛渭赊o，曰：「與于青之賞，必及于其罰。在《康誥》曰：『父子兄弟，罪不相及?！粵r在群臣？臣敢貪君賜以干先王？」
琴?gòu)埪勛隰斔?，將往吊之。仲尼曰：「齊豹之盜，而孟縶之賊，女何吊焉？君子不食奸，不受亂，不為利疚于回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮?！?br/>宋華、向之亂，公子城、公孫忌、樂(lè)舍、司馬強(qiáng)、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔鄭。其徒與華氏戰(zhàn)于鬼閻，敗子城。子城適晉。華亥與其妻必盥而食所質(zhì)公子者而后食。公與夫人每日必適華氏，食公子而后歸。華亥患之，欲歸公子。向?qū)幵唬骸肝ú恍牛寿|(zhì)其子。若又歸之，死無(wú)日矣。」公請(qǐng)于華費(fèi)遂，將攻華氏。對(duì)曰：「臣不敢愛(ài)死，無(wú)乃求去憂而滋長(zhǎng)乎！臣是以懼，敢不聽(tīng)命？」公曰：「子死亡有命，余不忍其呴?！苟?，公殺華、向之質(zhì)而攻之。戊辰，華、向奔陳，華登奔吳。向?qū)幱麣⒋笞?，華亥曰：「干君而出，又殺其子，其誰(shuí)納我？且歸之有庸。」使少司寇牼以歸，曰：「子之齒長(zhǎng)矣，不能事人，以三公子為質(zhì)，必免。」公子既入，華牼將自門(mén)行。公遽見(jiàn)之，執(zhí)其手曰：「余知而無(wú)罪也，入，復(fù)而所?！?br/>齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問(wèn)疾者多在。梁丘據(jù)與裔款言于公曰：「吾事鬼神豐，于先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。諸侯不知，其謂我不敬。君盍誅于祝固、史囂以辭賓？」公說(shuō)，告晏子。晏子曰：「日宋之盟，屈建問(wèn)范會(huì)之德于趙武。趙武曰：『夫子之家事治，言于晉國(guó)，竭情無(wú)私。其祝史祭祀，陳信不愧。其家事無(wú)猜，其祝史不祈。』建以語(yǔ)康王，康王曰：『神人無(wú)怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也?！弧构唬骸笓?jù)與款謂寡人能事鬼神，故欲誅于祝史。子稱(chēng)是語(yǔ)，何故？」對(duì)曰：「若有德之君，外內(nèi)不廢，上下無(wú)怨，動(dòng)無(wú)違事，其祝史薦信，無(wú)愧心矣。是以鬼神用饗，國(guó)受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信于鬼神。其適遇淫君，外內(nèi)頗邪，上下怨疾，動(dòng)作辟違，從欲厭私。高臺(tái)深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤后人。暴虐淫從，肆行非度，無(wú)所還忌，不思謗讟不憚鬼神，神怒民痛，無(wú)悛于心。其祝史薦信，是言罪也。其蓋失數(shù)美，是矯誣也。進(jìn)退無(wú)辭，則虛以求媚。是以鬼神不饗其國(guó)以禍之，祝史與焉。所以夭昏孤疾者，為暴君使也。溲再轅稼鬼神。」公曰：「然則若之何？」對(duì)曰：「不可為也：山林之木，衡鹿守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之。海之鹽蜃，祈望守之?？h鄙之人，入從其政。逼介之關(guān)，暴征其私。承嗣大夫，強(qiáng)易其賄。布常無(wú)藝，征斂無(wú)度；宮室日更，淫樂(lè)不違。內(nèi)寵之妾，肆奪于市；外寵之臣，僭令于鄙。私欲養(yǎng)求，不給則應(yīng)。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？君若欲誅于祝史，修德而后可。」公說(shuō)，使有司寬政，毀關(guān)，去禁，薄斂，已責(zé)。
十二月，齊侯田于沛，招虞人以弓，不進(jìn)。公使執(zhí)之，辭曰：「昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見(jiàn)皮冠，故不敢進(jìn)。」乃舍之。仲尼曰：「守道不如守官，君子韙之。」
齊侯至自田，晏子侍于遄臺(tái)，子猶馳而造焉。公曰：「唯據(jù)與我和夫！」晏子對(duì)曰：「據(jù)亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」對(duì)曰：「異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚(yú)肉，燀之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及，以泄其過(guò)。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻(xiàn)其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可以去其否。是以政平而不干，民無(wú)爭(zhēng)心。故《詩(shī)》曰：『亦有和羹，既戒既平。鬷嘏無(wú)言，時(shí)靡有爭(zhēng)?！幌韧踔疂?jì)五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類(lèi)，四物，五聲，六律，七音，八風(fēng)，九歌，以相成也。清濁，小大，短長(zhǎng)，疾徐，哀樂(lè)，剛?cè)幔t速，高下，出入，周疏，以相濟(jì)也。君子聽(tīng)之，以平其心。心平，德和。故《詩(shī)》曰：『德音不瑕?！唤駬?jù)不然。君所謂可，據(jù)亦曰可；君所謂否，據(jù)亦曰否。若以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之？若琴瑟之專(zhuān)一，誰(shuí)能聽(tīng)之？同之不可也如是。」
飲酒樂(lè)。公曰：「古而無(wú)死，其樂(lè)若何？」晏子對(duì)曰：「古而無(wú)死，則古之樂(lè)也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之。古者無(wú)死，爽鳩氏之樂(lè)，非君所愿也?！?br/>鄭子產(chǎn)有疾，謂子大叔曰：「我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難?！辜矓?shù)月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國(guó)多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此。」興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：「善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！对?shī)》曰：『民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊?guó)，以綏四方。』施之以寬也。『毋從詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良。式遏寇虐，慘不畏明?！患m之以猛也?！喝徇h(yuǎn)能邇，以定我王?！黄街院鸵?。又曰：『不競(jìng)不絿，不剛不柔。布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。』和之至也。」
及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：「古之遺愛(ài)也?！?br/>