古因明

與“新因明”相對。以“五支作法”為論式,其邏輯性質(zhì)為類比法。佛教古因明發(fā)展至公元4世紀時,世親首先吸收了因三相說,并將論式簡化為三支,建立了向三支因明過渡的邏輯系統(tǒng),但本質(zhì)上未越出類比法的藩籬,故仍屬古因明的范圍 ......    （本文共 141 字 ）     [閱讀本文] >>