主道

道者,萬物之始,是非之紀(jì)也。是以明君守始以知萬物之源,治紀(jì)以知善敗之端。故虛靜以待,令名自命也,令事自定也。虛則知實之情,靜則知動者正①。有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉,歸之其情。故曰:君無見其所欲② ......    （本文共 2867 字 ）     [閱讀本文] >>