長見

智所以相過①,以其長見與短見也。今之于古也,猶古之于后世也。今之于后世,亦猶今之于古也。故審知今則可知古,知古則可知后,古今前后一也。故圣人上知千歲,下知千歲也。荊文王曰②:“莧譆數(shù)犯我以義③,違我以禮,與處則不安 ......    （本文共 3704 字 ）     [閱讀本文] >>