美的獨(dú)創(chuàng)性

美所具備的新穎、獨(dú)特、與眾不同的屬性。中國古代美學(xué)十分重視美的新穎獨(dú)到。漢代王充認(rèn)為,“百夫之子”,“不必相似”。南朝梁劉勰主張“數(shù)必酌于新聲”。唐代韓愈提倡去“陳言”,“自樹立”。清代李漁主張“脫窠臼”、 ......    （本文共 618 字 ）     [閱讀本文] >>