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拖泥帶水之累,病根在一戀字;隨方就圓之妙,便宜在一耐字。
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菜根譚鑒賞
【鑒賞】世俗的貪心不斷,原因在于對世俗的懷戀;遇方隨方、遇圓就圓的處世妙方,就是善于忍耐。 ...... (本文共 45 字 )
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推薦內(nèi)容
進德修行,要個木石
①
念頭,若一有欣羨,便趨欲境;濟世經(jīng)邦,要段云水
②
的意思,若一有貪著
③
,便墜危機。
耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心
①
之事,才是進德修行的砥石
②
。若言言悅耳、事事快心,便把此生埋在鴆毒
③
中矣。
人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。
欲做精金美玉
①
的人品
②
,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過
③
。
持身涉世,不可隨境而遷,須是大火流金
①
而清風(fēng)穆然
②
,嚴(yán)霜殺物而和氣靄然,陰霾翳
③
空而慧日
④
朗然,洪濤倒海而砥柱屹然,方是宇內(nèi)真人品。
昨日之非不可留,留之則根在復(fù)萌,而小過轉(zhuǎn)為大罪;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣
①
反成欲根
②
。
當(dāng)是非邪正之交,不可稍遷就,稍遷就則失從違之準(zhǔn);值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私。
立業(yè)建功,事事要從實地著腳
①
,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念
②
要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。
淡泊之守,須從濃艷場
①
中試來;鎮(zhèn)定之操,還向紛紜境
②
上勘過。不然,操持未定,應(yīng)用未圓,恐一臨機登壇
③
,而上品禪師,又成一下品俗士矣。
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