《論語·陽貨》:“子曰:‘性相近也，習相遠也?！?/h1>

所屬欄目：《論語》言論

本章是孔子直接言“性”的唯一言論②,雖然只有短短的兩句話八個字,卻引來后人無數(shù)爭論,爭論主要集中在如何理解“性”。宋儒認為,孔子言“性”主要有氣質(zhì)之性和義理之性兩方面的內(nèi)容,朱熹在《論語集注》中說:“此所謂性,兼 ......（本文共 2738 字 ）     [閱讀本文] >>

推薦內(nèi)容

• 《論語·雍也》:“子曰:‘中庸之為德也，其至矣乎! 民鮮久矣?！?/a>
• 《論語·堯曰》:“子張問于孔子曰:‘何如斯可以從政矣?’子曰:‘尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！?/a>
• 《論語·學而》:“子曰:‘君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改?！?/a>
• 《論語·陽貨》:“子曰:‘性相近也，習相遠也。’”
• 《論語·為政》:“哀公問曰:‘為何則民服?’孔子對曰:‘舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?/a>
• 《論語·季氏》:“孔子曰:‘天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?/a>
• 《論語·學而》:“子禽問于子貢曰:‘夫子至于是邦也，必聞其政，求之與? 抑與之與?’子貢曰:‘夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?’”
• 《論語·學而》:“子曰:‘道千乘之國， 敬事而信， 節(jié)用而愛人， 使民以時?！?/a>
• 《論語·子路》:“子曰:‘君子和而不同，小人同而不和。’”^①
• 《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘有教無類。’”

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