仁

《禮記》一再講“仁者,人也”。鄭玄注:“仁,相人偶也?！眲蜃謴馁?作抱形的人)、從二,通訓(xùn):“二,猶分也?！比实囊豁椫匾Z義是指果仁,它的品種和生命就在其中。這也可說是“天地之性”。段注:“宋元以前,果仁均作‘人’,自 ......（本文共 423 字 ）     [閱讀本文] >>