二、“發(fā)明本心”與審美工夫論

象山從“心即理”至“此心即我心”,完成了本體論的建構(gòu)。這就為其心學(xué)美學(xué)工夫論確立了起點(diǎn)。象山提出“發(fā)明本心”的目的是把吾之“本心”落實(shí)在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界中,與此相應(yīng),“發(fā)明本心”的工夫便具有兩種功能:即“存 ......（本文共 4945 字 ）     [閱讀本文] >>