王安石變法的功與過(guò)

對(duì)新法的反對(duì)幾乎無(wú)一例外地出于理念上的因素。君子不言利。假如魚與熊掌不可得兼,則必須舍利而取義,這是傳統(tǒng)倫理最核心的內(nèi)容之一。范仲淹的長(zhǎng)子范純?nèi)?此時(shí)已成長(zhǎng)為帝國(guó)政壇的一位干才,他就王安石的理財(cái)提出的原則上的 ......（本文共 8373 字 ）     [閱讀本文] >>