夫其行己不過(guò)乎物，謂之成身。

所屬欄目：諸子錦言錄

推薦內(nèi)容

• 觀書(shū)者譬諸觀山及水:升東岳而知眾山之邐迤也^①，況介丘乎^②!
• 惟恤十難^①，以任賢能。
• 教訓(xùn)者^①，以道義為本，以巧辯為末；辭語(yǔ)者，以信順為本，以詭麗為末；列士者^②，以孝悌為本^③，以交游為末；孝悌者，以致養(yǎng)為本^④，以華觀為末^⑤；人臣者，以忠正為本，以媚愛(ài)為末^⑥:五者守本離末則仁義興，離本守末則道德崩。
• 夫明哲之士者，威而不懾，困而能通，決嫌定疑，辨物居方^①，禳禍于忽杪^②，求福于未萌，見(jiàn)變事則達(dá)其機(jī)^③，得經(jīng)事則循其常，巧言不能推，令色不能移^④，動(dòng)作可觀則^⑤，出辭為師表^⑥。
• 大天而思之，孰與物畜而制之?
• 師哉，師哉!
• 明月之珠、夜光之璧，以暗投人于道路^①，眾無(wú)不按劍相眄者^②，何則?
• 惟修六則^①，以立道經(jīng)^②。
• 吞舟之魚(yú)，蕩而失水^①，制于螻蟻者^②，離其居也；猿猴失木，禽于狐貉者^③，非其處也。
• 夫生不可不惜，不可茍惜^①。

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