【原文】數(shù)術(shù)者，皆明堂、羲和、史、卜之職也。

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史、官[1]之廢久矣,其書既不能具,雖有其書而無其人?！兑住吩?“茍非其人,道不虛行?！盵2]春秋時魯有梓慎[3],鄭有裨灶[4],晉有卜偃[5],宋有子韋[6]。六國時楚有甘公[7],魏有石申夫[8]。漢有唐都[9],庶得麤觕[10]。蓋有因而成易,無因而 ......（本文共 588 字） [閱讀本文] >>

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【原文】賓牟賈侍坐于孔子^[1]，孔子與之言，及樂，曰:“夫《武》之備戒之已久^[2]，何也?”
【原文】長幼悉正衣冠^[1]，以次拜賀^[2]。
【原文】夫禮服^[1]之興也，所以報功章德^[2]，尊仁尚賢。
【原文】上古穴居而野處^[1]，衣毛而冒皮^[2]，未有制度。
【原文】三月三日，士民并出江渚池沼間^[1]，為流杯曲水之飲^[2]。
【原文】古者天子諸侯^[1]，必有國史^[2]，以紀(jì)言行，后世多務(wù)，其道彌繁^[3]。
【原文】昔者先王之化民也，以五方^[1]土地，風(fēng)氣^[2]所生，剛?cè)彷p重，飲食衣服，各有其性，不可遷變^[3]。
【原文】文者，所以明言^[1]也。
【原文】后夫人服
【原文】正月七日為人日^[1]。

【原文】數(shù)術(shù)者，皆明堂、羲和、史、卜之職也。

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【原文】數(shù)術(shù)者，皆明堂、羲和、史、卜之職也。