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專業(yè) - 呻吟語正宗 - 列表
011 蝸藏于殼,烈日經(jīng)年而不枯,必有所以不枯者在也。此之謂以神用,先天造物命脈處。
012 蘭以火而香,亦以火而滅;膏以火而明,亦以火而竭;炮以火而聲,亦以火而泄。陰者所以存也
①
,陽者所以亡也,豈獨聲色氣味然哉!世知郁者之為足,是謂萬年之燭。
013 火性發(fā)揚,水性流動,木性條暢,金性堅剛,土性重厚,其生物也亦然
①
。
014 一則見性
①
,兩則生情。人未有偶而能靜者,物未有偶而無聲者。
015 聲無形色,寄之于器;火無體質(zhì),寄之于薪;色無著落,寄之草木。故五行惟火無體,而用不窮。
016 人之念頭與氣血同為消長,四十以前是個進心,識見未定而敢于有為;四十以后是個定心,識見既定而事有酌量;六十以后是個退心,見識雖真而精力不振。未必人人皆此,而此其大凡也。古者四十仕,六十、七十致仕,蓋審之矣
①
。人亦有少年退縮不任事
②
,厭厭若泉下人者;亦有衰年狂躁妄動喜事者,皆非常理。若乃以見事風(fēng)生之少年為任事,以念頭灰冷之衰夫為老成,則誤矣。鄧禹沉毅
③
,馬援矍鑠
④
,古誠有之,豈多得哉!
017 命本在天
①
,君子之命在我,小人之命亦在我。君子以義處命,不以其道得之不處,命不足道也。小人以欲犯命,不可得而必欲得之,命不肯受也。但君子謂命在我,得天命之本然;小人謂命在我,幸氣數(shù)之或然
②
。是以君子之心常泰,小人之心常勞。
018 性者,理氣之總名
①
,無不善之理,無皆善之氣。論性善者,純以理言也;論性惡與善惡混者,兼氣而言也。故經(jīng)傳言性各各不同,惟孔子無病
②
。
019 氣、習(xí)
①
,學(xué)者之二障也。仁者與義者相非,禮者與信者相左
②
,皆氣質(zhì)障也
③
。高髻而笑低髽
④
,長裾而譏短袂
⑤
,皆習(xí)見障也。大道明,率天下氣質(zhì)而歸之,即不能歸,不敢以所偏者病人矣。王制一,齊天下趨向而同之,即不能同,不敢以所狃者病人矣
⑥
。哀哉!茲誰任之。
020 父母全而生之
①
,子全而歸之,發(fā)膚還父母之初
②
,無些毀傷,親之孝子也。天全而生之,人全而歸之,心性還天之初,無些缺欠,天之孝子也。
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