《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)理論的淵源,它不僅論述了陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、診法治則等理論,也論述了許多病癥、病機(jī)和辨證思想,為后世臨床各科奠定了辨證論治的基礎(chǔ),對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有大量關(guān)于針灸方...[繼續(xù)閱讀]

    1.重視經(jīng)絡(luò)辨證診斷臟腑與五體(筋、脈、肉、皮、骨)和五官(目、耳、口、鼻、舌)之間,相表里的臟腑之間,五臟之間都有相聯(lián)系的通道。腦、髓、骨、脈、膽、女子胞這些奇恒之腑,也與五臟之間有密切的聯(lián)系。這些聯(lián)系都是由體內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    十二經(jīng)筋是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的重要組成部分,是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的核心內(nèi)容之一,尤其是在針灸臨床中具有重要的診斷和治療意義。1.經(jīng)筋的重要性十二經(jīng)筋是屬于十二經(jīng)脈的筋肉系統(tǒng),是十二經(jīng)脈之氣濡養(yǎng)筋肉骨節(jié)的體系,是十二經(jīng)脈的外周連...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)絡(luò)理論是中醫(yī)學(xué)的特有理論,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)包括皮部經(jīng)筋是客觀存在的實(shí)體。人體由三部分組成。第一核心部分是臟腑系統(tǒng)。包括五臟六腑、奇恒之腑及筋、骨、脈、肌、皮五體。第二部分是血、氣、津、液、精,它們是體內(nèi)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]

    針?biāo)幗Y(jié)合,又可稱針?biāo)幉⒂?、針?biāo)幒嫌?是指對(duì)同一患者,針對(duì)其病癥同時(shí)施以針灸和藥物等治療措施,以達(dá)到防病治病提高療效等目的。谷教授在臨診中善于針?biāo)幖媸?相機(jī)而行,合理使用針灸與藥餌,形成獨(dú)特的診療思路?，F(xiàn)對(duì)針?biāo)幗Y(jié)合...[繼續(xù)閱讀]

    頸三針和臀三針為谷世喆教授多年臨床實(shí)踐總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)配穴。頸肩腰腿病癥多屬現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病及骨關(guān)節(jié)病。認(rèn)為此類病癥外因主要是風(fēng)寒濕熱之邪侵襲,跌仆扭傷及勞損所致,內(nèi)因主要是肝腎不足、氣血痰瘀等因素所致...[繼續(xù)閱讀]

    這里所說(shuō)的多種刺法,是指包括常規(guī)的毫針刺法在內(nèi)的多種針刺方法。其中既有傳統(tǒng)刺法,即從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中沿用下來(lái)的刺法,也有現(xiàn)代刺法,比如在傳統(tǒng)刺法基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的刺法。臨床上常常根據(jù)病情需要使用多種刺法,常用的針具...[繼續(xù)閱讀]

    谷教授懂得辯證法,他常說(shuō)要了解中醫(yī),我們必須了解歷史。只有運(yùn)用歷史唯物主義的方法,才能對(duì)砭石、砭術(shù)、砭石療法有全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。1.砭石的發(fā)現(xiàn)人類的保健與醫(yī)療思想萌芽及其實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)是與人類的生活生產(chǎn)實(shí)踐,以及其與...[繼續(xù)閱讀]

    砭石療法,正以其獨(dú)特的魅力昭示于世人。作為中醫(yī)的五大療法之一,作為“黃帝子萬(wàn)民”的醫(yī)療工具,在漫長(zhǎng)的歲月里它曾為華夏民族的健康做出巨大貢獻(xiàn)。然而到現(xiàn)代它又是怎樣煥發(fā)新生的?它的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)到底在哪里?我們?nèi)绾芜\(yùn)用它...[繼續(xù)閱讀]

    “工欲善其事,必先利其器”,以泗濱浮石為代表的砭石,以其良好的物理特性日益受世人青睞。谷世喆教授認(rèn)為砭石工具不僅需要正確使用,更需要正確的運(yùn)用中醫(yī)理論,并進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理。1.中醫(yī)的發(fā)展與砭石療法砭石療法起源...[繼續(xù)閱讀]