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明史·刑法志 共有 458 個(gè)詞條內(nèi)容

是曰表兄弟,不得相為婚姻。(2283)

    雖然據(jù)《大明律·戶律三》“尊卑為婚”條載:“其父母之姑、舅,兩姨姊妹及姨,若堂姨、母之姑、堂姑、己之堂姨及再從姨、堂外甥女,若女婿及子孫婦之姊妹,并不得為婚姻。違者,各杖一百。若娶己之姑舅兩姨姊妹者,杖八十。并離...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

貪墨之贓有六:曰監(jiān)守盜,曰常人盜,曰竊盜,曰枉法,曰不枉法,曰坐贓。(2283)

    據(jù)《大明律》“六贓圖”載:“監(jiān)守盜一貫以下:杖八十。一貫至二貫五百文:杖九十。五貫:杖一百;七貫五百文:徒一年杖六十。一十貫:徒一年半杖七十。一十二貫五百文:徒二年杖八十。一十五貫:徒二年半杖九十。一十七貫五百文:徒...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

當(dāng)議者有八:曰議親,曰議故,曰議功,曰議賢,曰議能,曰議勤,曰議貴,曰議賓。(2283)

    據(jù)《大明律·名例律》“八議”條載:“一曰議親:謂皇家袒免以上親及太皇太后、皇太后緦麻以上親,皇后小功以上親,皇太子妃大功以上親;二曰議故:謂皇家故舊之人,素得侍見,特蒙恩待日久者;三曰議功:謂能斬將奪旗,摧鋒萬里,或率眾...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

二十五年,刑部言,律條與條例不同者宜更定。太祖以條例特一時(shí)權(quán)宜,定律不可改,不從。(2283~2284)

    此處有誤,該事發(fā)生于洪武二十八年二月,非二十五年。據(jù)《明太祖實(shí)錄》卷236“洪武二十八年二月戊子”條載,所謂:“刑部臣奏:律條與律例不同者,宜更定,俾所司遵守。上曰:法令者防民之具,輔治之術(shù)耳,有經(jīng)有權(quán),律者,常經(jīng)也,條例者...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

三十年作《大明律》、《誥》成。御午門,諭群臣曰。(2284)

    此處表述不明,應(yīng)為“大明律誥”,非“大明律”、“誥”。據(jù)《明太祖實(shí)錄》卷253“洪武三十年五月甲寅”條載:“《大明律誥》成。上御午門,諭群臣曰:朕有天下,仿古為治,明禮以導(dǎo)民,定律以繩頑,刊著為令,行之已久。然而犯者猶眾...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

古人謂刑為祥刑,豈非欲民并生于天地間哉。(2284)

    據(jù)《尚書·呂刑》載:“有邦有土,告爾祥刑……咸中有慶,受王嘉師,監(jiān)于茲祥刑。”明人丘濬所著《大學(xué)衍義補(bǔ)》中亦稱:“割斷、箠擊,極天下之至慘者,莫若刑,是乃不祥之器也;而古人謂之祥刑者,蓋除去不善以安夫善,使天下之不善者...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

除謀逆及《律》、《誥》該載外,其雜犯大小之罪,悉依贖罪例論斷,編次成書,刊布中外,令天下知所遵守。(2284)

    此見載于明太祖朱元璋《御制大明律序》,所謂“雜犯死罪并徒、流、遷徙、笞、杖等刑,悉照今定《贖罪條例》科斷。編寫成書,刊布中外,使臣民知所遵守”。...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

《大誥》者,太祖患民狃元習(xí),徇私滅公,戾日滋。十八年采輯官民過犯,條為《大誥》。(2284)

    《明太祖實(shí)錄》關(guān)于《大誥》頒行的時(shí)間記載有差誤,因?yàn)閾?jù)《明太祖實(shí)錄》卷176“洪武十八年十月己丑朔”條載:“御制大誥成,頒示天下?!钡洞笳a》中的“戶部行移不實(shí)”條的內(nèi)容發(fā)生在十月十八日,所謂“十月十八日早,來呈十...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志

其目十條:曰攬納戶,曰安保過付,曰詭寄田糧,曰民人經(jīng)該不解物,曰灑派拋荒田土,曰倚法為奸,曰空引偷軍,曰黥刺在逃,曰官吏長(zhǎng)解賣囚,曰寰中士夫不為君用。(2284)

    此處有誤,《大誥初編》共有七十四個(gè)條目,而在上述的十條中,為洪武十八年《大誥初編》內(nèi)容目前能確定的只有三條:“攬納戶”、“安保過付”和“詭寄田糧”。其他條目則分別為《大誥初編》和《大誥三編》的內(nèi)容。而且據(jù)洪武...[繼續(xù)閱讀]

明史·刑法志
詞 典
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