道教語,指人的精神混然一體。《三一九宮法》:“夫三一者,乃一身之靈宗,百神之命根?!薄缎T大論三一訣》:“三一者,神、氣、精;希、微、夷;虛、無、空?!薄夺屆?“希,疏也;微,細(xì)也;夷,平也。夷即是精,希即是神,微即是氣。...[繼續(xù)閱讀]
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道教語,指人的精神混然一體。《三一九宮法》:“夫三一者,乃一身之靈宗,百神之命根?!薄缎T大論三一訣》:“三一者,神、氣、精;希、微、夷;虛、無、空?!薄夺屆?“希,疏也;微,細(xì)也;夷,平也。夷即是精,希即是神,微即是氣。...[繼續(xù)閱讀]
道教語,指天、地、人,亦有以天、地、水為“三元”,稱“三官”?!缎瓦z事》:“開元年間謂天官好樂,地官好人,水官好燈。上元時分乃三官下降之日,故從14至16夜放三夜元宵燈燭?!碧拼ǔR哉率鍨樯显?jié),謂天官下凡日;七...[繼續(xù)閱讀]
佛教語,指輪回再生。《傳燈錄》:“有一省郎,夢至碧巖下一老僧前,煙穗極微,云:‘此是檀越結(jié)愿,香煙存而檀越已三生矣?!卑拙右自?“世說三生如不謬,共疑巢許是前身?!薄侗眽衄嵮浴?“劉三復(fù)者,以文章見知于李德裕。德裕在...[繼續(xù)閱讀]
占卜經(jīng)書?!吨芏Y》:“大卜掌三易之法,一曰連三,二曰歸藏,三曰周易?!编嵭?“名曰連山,似山出內(nèi)氣,變也。歸藏者,萬物莫不歸而藏于其中。”相傳《連山》為伏羲所作,《歸藏》為黃帝所作。...[繼續(xù)閱讀]
占卜名。用蓍草灼龜甲,顯現(xiàn)的裂紋有玉、瓦、原(田)之分。古人認(rèn)為玉石紋是帝顓頊之兆,瓦紋是帝堯之兆,原田紋是周文王之兆?!吨芏Y》:“大卜掌三兆之法。一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆?!?..[繼續(xù)閱讀]
佛教語,指災(zāi)害有三種,即小三災(zāi)、大三災(zāi)。小三災(zāi)是饑饉、疫病、刀兵,大三災(zāi)是火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)。佛教認(rèn)為世界末日時,大三災(zāi)降臨,萬物皆滅。...[繼續(xù)閱讀]
卜夢書。《周禮》:“大卜掌三夢之法,一曰致夢,二曰觭夢,三曰咸陟?!编嵭?“致夢,言夢之所至,夏后氏作焉;咸,皆也,陟之言得也,言夢之皆得,周人作焉;觭亦得也,言夢之所得,殷人作焉?!眳⒁姟罢級艚?jīng)”。...[繼續(xù)閱讀]
鬼神名,亦稱三尸蟲、三彭?!侗阕印の⒅肌?“三尸之為物,雖無形而實魂靈鬼神之屬也。欲使人早死,此尸當(dāng)?shù)米鞴?自放縱游行,享人祭酹。是以每到庚申之日,輒上天白司命,道人所為過失?!薄队详栯s俎》:“庚申日,伏尸言人過,本...[繼續(xù)閱讀]
怪名?!蹲硬徽Z》:“一丈夫走出,身長丈余,頸上三頭。每作語,則三口齊響,清亮可辨,似中州人音?!?..[繼續(xù)閱讀]
長江上、中、下三元鬼神?!段墨I(xiàn)通考》:“三水府神者,偽唐保大中,封馬當(dāng)上水府為廣祐寧江王,采石水府為濟(jì)定江王,金山下水府為靈肅鎮(zhèn)江王。大中祥符二年八月,詔改封上水府為福善安江王,中水府為順圣平江王,下水府為昭信泰江...[繼續(xù)閱讀]