社會(huì)心理學(xué)的分支學(xué)科。它的研究對(duì)象是民族心理,即研究民族發(fā)展的共同歷史條件造成的一個(gè)民族共有的感情、思想、嗜好、激情、性格、語(yǔ)言、文藝、宗教、神話、風(fēng)俗等。通過(guò)民族心理學(xué)的研究,揭示依存于一定歷史條件的民族...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
社會(huì)心理學(xué)的分支學(xué)科。它的研究對(duì)象是民族心理,即研究民族發(fā)展的共同歷史條件造成的一個(gè)民族共有的感情、思想、嗜好、激情、性格、語(yǔ)言、文藝、宗教、神話、風(fēng)俗等。通過(guò)民族心理學(xué)的研究,揭示依存于一定歷史條件的民族...[繼續(xù)閱讀]
指民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的表現(xiàn)于民族共同文化特點(diǎn)方面的精神狀態(tài)或心理特征。它是該民族所處的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、地理環(huán)境長(zhǎng)期作用的結(jié)果。民族心理素質(zhì)包括:民族的愛(ài)好、興趣、傳統(tǒng)、氣質(zhì)、能力、性格、情操、...[繼續(xù)閱讀]
民族心理學(xué)術(shù)語(yǔ)。資產(chǎn)階級(jí)思想在民族問(wèn)題上的反映。它把本民族置于其它民族之上,以犧牲其它民族的利益來(lái)獲取本民族的利益。民族中心主義者竭力宣揚(yáng)本民族利益高于一切,煽動(dòng)民族歧視和仇視,主張用武力征服、奴役其它民族...[繼續(xù)閱讀]
奧地利心理學(xué)家。維也納猶太籍的精神病醫(yī)生,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。1856年生于摩拉維亞的弗賴堡(今捷克斯洛伐克的普萊波)。1873年進(jìn)入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)。1876年在E·布呂克的指導(dǎo)下,任助理研究員,1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。次...[繼續(xù)閱讀]
由霍布斯于1931年提出的一種社會(huì)心理學(xué)理論。該理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力欲對(duì)人的行為的決定性作用,認(rèn)為只有獲得權(quán)力才能建立自我,由此認(rèn)為個(gè)人利益是行為的主要?jiǎng)訖C(jī)。人們要獲得快樂(lè)、名譽(yù)、地位,其本質(zhì)上必定表現(xiàn)為對(duì)各種形式的權(quán)力...[繼續(xù)閱讀]
蘇聯(lián)著名心理學(xué)家。1903年出生,1979卒。1924年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)。1940年獲心理科學(xué)博士。1941年任莫斯科大學(xué)教授。1945年升任該校哲學(xué)系心理學(xué)教研室主任。1950年任俄羅斯聯(lián)邦共和國(guó)教育科學(xué)院院士。1966年任莫斯科大學(xué)心理系主任...[繼續(xù)閱讀]
由經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密所提出的一種視同情為人類的本性及人類社會(huì)的心理基礎(chǔ)的理論。同情說(shuō)是在快樂(lè)說(shuō)的基礎(chǔ)上提出的??鞓?lè)說(shuō)過(guò)份強(qiáng)調(diào)了自我的快樂(lè),而同情說(shuō)則認(rèn)為一個(gè)社會(huì)要穩(wěn)定繁榮地發(fā)展,人們?cè)谏鐣?huì)中和睦相處,那么為他...[繼續(xù)閱讀]
西方心理學(xué)的一個(gè)主要流派。其創(chuàng)始人是美國(guó)的華生。這個(gè)流派主張心理學(xué)不應(yīng)研究意識(shí),而應(yīng)研究環(huán)境與人們的行為之間的關(guān)系,查明這兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,就能根據(jù)環(huán)境刺激預(yù)知人們的行為反應(yīng),或根據(jù)人們的行為反應(yīng)就能推知環(huán)...[繼續(xù)閱讀]
研究人的行為規(guī)律及其應(yīng)用的綜合學(xué)科。它主要包括心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)以及醫(yī)學(xué)、教育和工商業(yè)中一切有關(guān)人類行為的領(lǐng)域。行為科學(xué)分為基礎(chǔ)和應(yīng)用兩部分。基礎(chǔ)部分包括分析有關(guān)人類...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)被觀察者個(gè)人行為和活動(dòng)進(jìn)行觀察而獲取資料的一種研究方法。這是一種動(dòng)態(tài)觀察,包括非語(yǔ)言行為觀察和語(yǔ)言行為觀察。非語(yǔ)言行為觀察主要是注意被觀察者的手勢(shì)、眼神、身體動(dòng)作等,以此來(lái)研究非語(yǔ)言行為在表達(dá)思想、感情時(shí)...[繼續(xù)閱讀]