流行于云南省大理白族自治州大理市及周邊白族地區(qū)的白族民居彩繪是白族文化的一朵奇葩,內(nèi)涵豐富,形式講究,風(fēng)格樸素而不失莊重,不僅用做神祠、廟宇和大型古建筑群體上的裝飾,而且廣泛應(yīng)用于白族民居建筑?！赌显t圖傳》中的...[繼續(xù)閱讀]

    彝族(撒尼)刺繡也叫“撒尼十字繡”,彝語(yǔ)稱為“拿窩”,主要流傳于昆明市石林彝族自治縣彝族支系撒尼人聚居區(qū)的一種民間刺繡藝術(shù)。相傳彝族(撒尼)刺繡起源于唐宋時(shí)期,明清兩代趨于成熟。刺繡在彝族撒尼人的日常生活中占有十...[繼續(xù)閱讀]

    藏族黑陶燒制技藝藏族黑陶燒制技藝流傳于迪慶藏族自治州香格里拉縣尼西鄉(xiāng)湯堆自然村,是藏族村民的傳統(tǒng)手工藝,由男性傳承。它歷史悠久,考古發(fā)掘的史前石棺墓葬中曾出土大量土陶器,其制作工藝與尼西土陶制作相同。黑陶以泥...[繼續(xù)閱讀]

    傣錦是一種古老的、與傣族婦女畢生相伴的傳統(tǒng)手工紡織技藝,當(dāng)?shù)胤Q“娑羅布”,是流傳于傣族群眾中的一種民間工藝品,具有濃郁的地方特色和少數(shù)民族特色。明洪武、萬(wàn)歷年間,已能用手工織出“絲幔帳”、“絨錦”作為貢品進(jìn)貢...[繼續(xù)閱讀]

    斑銅,因天然銅礦中含有各種金屬,經(jīng)冶煉熔鑄后形成橘紅色的斑紋而得名。斑銅制作技藝主要流傳于曲靖市會(huì)澤縣、昆明市,已有300余年的歷史。早在先秦時(shí),云南省曲靖市會(huì)澤縣就以產(chǎn)銅聞名,當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的“堂瑯洗”、“朱提洗”聞名...[繼續(xù)閱讀]

    貝葉經(jīng)傣語(yǔ)稱“坦蘭”,貝葉制作技藝是用鐵筆刻寫在“貝多羅”樹葉上的佛教經(jīng)文。貝葉經(jīng)起源于古印度,公元7世紀(jì)前后隨南傳上座部佛教經(jīng)斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)傳入云南省西南地區(qū)。西雙版納傣族自治州是承繼貝葉經(jīng)制作技藝...[繼續(xù)閱讀]

    普洱茶傳統(tǒng)制作技藝,已有千年歷史,最早可追溯到商周時(shí)期。至唐代,普洱茶已遠(yuǎn)銷內(nèi)地和西藏,唐代樊綽《蠻書》載“茶出銀生城界諸山……”宋代,在“茶馬互市”占有重要地位。明代,普洱茶出現(xiàn)了“士庶所有,皆普洱茶”的盛景。...[繼續(xù)閱讀]

    德昂族澆花節(jié)是德昂族一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié),主要在德宏傣族景頗族自治州的德昂族民眾中流傳。澆花節(jié)從清明節(jié)后第7天開始,歷時(shí)3天。澆花節(jié)前一天,即清明節(jié)后第六天舉行澆花節(jié)的預(yù)備儀式——采花節(jié)(也稱“采花儀式”)。清晨...[繼續(xù)閱讀]

    石寶山歌會(huì)是大理地區(qū)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年農(nóng)歷七月二十七至八月初一在全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)大理白族自治州劍川縣石寶山舉行,屆時(shí)來(lái)自劍川、洱源、麗江、大理等地的白族群眾紛至沓來(lái),聚集于此,彈弦對(duì)調(diào),以歌覓偶;還到各寺廟...[繼續(xù)閱讀]

    大理三月街是白族人民盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,主要活動(dòng)地點(diǎn)為大理白族自治州大理市古城。它始于唐朝永徽年間(公元650年～655年),由傳統(tǒng)廟會(huì)演變而成,歷經(jīng)1300多年而不衰,其產(chǎn)生與發(fā)展均與佛教在大理的傳播有著密切的關(guān)系。三月街的街...[繼續(xù)閱讀]