俄國杰出的革命民主主義者,唯物主義哲學家,文藝批評家,作家。生于薩拉托夫的一個神甫家庭。大學時代接近反對農奴制的進步組織彼得拉舍夫斯基小組,受到唯物主義和空想社會主義思想影響,開始研究黑格爾和費爾巴哈哲學。曾擔...[繼續(xù)閱讀]

    文藝復興時期意大利哲學家,人文主義者。生于羅馬的一個律師家庭。早年在羅馬與佛羅倫薩受教育,后來擔任宗教職務。由于他宣傳人文主義思想,曾被宗教裁判所傳訊。他在庫薩的尼古拉之后指責了教廷,把它所占的大片土地說成是...[繼續(xù)閱讀]

    文藝復興時期意大利哲學家。主要著作有對話《論大自然的神奇秘密》。他把上帝和大自然等同起來,宣揚泛神論,抨擊封建制度,因而被控為放蕩不羈、毒害青年的無神論者,并被宗教裁判所燒死。...[繼續(xù)閱讀]

    是一種認為世界是不可認識的,或者至少是不可以徹底認識的哲學學說。這個詞首先是由英國哲學家和科學家赫胥黎在1869年提出的。不可知論的典型代表人物是十八世紀英國哲學家休謨和德國哲學家康德。休謨認為,感覺是人的認識...[繼續(xù)閱讀]

    俄國社會民主黨人,孟什維克。在哲學上,他是馬赫主義者,經驗符號論的代表人物。主要著作有《唯物主義和批判實在論》、《從經驗符號論來看現代唯能論》等。尤什凱維奇追隨彭加勒的哲學觀點。在彭加勒看來,自然規(guī)律是人為了...[繼續(xù)閱讀]

    古希臘小蘇格拉底派之一?！叭鍖W派”是希臘文的意譯,也有音譯為“昔尼克學派”的。得名由來有二:(1)其創(chuàng)始人安提西尼(約前435—約前370)在雅典的一個以“快犬”為名的運動場中講學;(2)此派中人生活刻苦,衣食簡陋,故當時人譏...[繼續(xù)閱讀]

    基督教的一個派別。1054年,基督教東西兩派正式分裂,東派教會以君士坦丁堡為中心,自稱“正教”,即東正教。西派教會以羅馬為中心,自稱“公教”或“加特力教”,即天主教。“加特力”是拉丁文的音譯,意思是“普世性的”。天主教...[繼續(xù)閱讀]

    德國古典唯心主義哲學家謝林后期的神秘主義哲學學說。謝林宣揚信仰高于理性,宗教高于哲學。認為哲學是“宗教的奴婢”,其唯一的作用是論證基督教教義或上帝的啟示(天啟)。他提出要用“新的神話”代替哲學的世界觀,進行所謂...[繼續(xù)閱讀]

    是文藝復興時期波蘭天文學家哥白尼的主要著作。出版于1543年。此書批判了托勒密的地球中心說,提出并闡述了太陽中心說或地動說,開辟了近代科學的天文學。哥白尼的太陽中心學說的理論大約在1510—1515年間已經成熟,他寫了一本...[繼續(xù)閱讀]

    又稱“來世報應”說,為基督教的教義之一。該教認為,信徒們要苦修今生,絕情去欲,經過暫短的塵世考驗和磨練,死后就可以升入天堂,得享永福。相反,今世不受磨練,被欲望驅使干了“壞事”,死后就要被打入地獄,并在地獄中受到種種...[繼續(xù)閱讀]