金朝在北方,也有進士的考試制度,也有文人如趙秉文、王若虛輩,只是沒有什么特殊之處。值得提出的是金末的元好問。元好問(1190—1257),字裕之,別號遺山,太原秀容人。是金末詩人,與姜夔同時。能古文,能詩,是金國文學的代表作家。...[繼續(xù)閱讀]

    (一)導論一、已往對于小說研究的忽視小說是現(xiàn)代文藝中最蓬勃發(fā)展、勢力最大的文藝類型。談世界文學的人,認為古希臘文學的類型是史詩和悲劇,中世紀以圣僧文學為主,文藝復興時代以但丁的詩歌、莎士比亞的戲劇為主,十七、十...[繼續(xù)閱讀]

    一、什么是話本話本就是說話人的底本。說話人就是說書的人?！霸挕庇泄适碌囊馑肌！稏|坡志林》說到“王彭嘗云:涂巷小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢,令聚坐。聽說古話?！闭f古書叫做講古話,這是宋人的俗語。話本是民間文藝作品...[繼續(xù)閱讀]

    《大唐三藏取經(jīng)詩話》,分上中下三卷,十七章,缺首章與第八章之前半部分。日本高山寺舊藏,歸三浦將軍所有,是巾箱本。另本藏德富蘇峰處,為大字本,較巾箱本所缺尤多。書末有“中瓦子張家印”字樣,此為臨安書肆,應為宋槧本。魯...[繼續(xù)閱讀]

    小說一門在宋代說話人中是最為活躍的。當時小說門的話本必定很多,因為一天兩天講一個故事,如果連續(xù)講一年半載需要大量的話本,而況小說業(yè)中在一地方說書的人數(shù)也不止一個。(有時講一篇故事不止一天兩天。例如《西山一窟鬼...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于講史家的記載,《東京夢華錄》載,北宋時已有霍四究說三分、尹常賣說五代史等。《夷堅志》也記有南宋茶肆中說《漢書》的事實。《夢粱錄》還特意提到,有王六大夫敷演《復華篇》及《中興名將傳》,聽者紛紛的盛況。但宋人...[繼續(xù)閱讀]

    宋元話本是在城市繁榮的基礎上,由于說話藝術(shù)的興盛與印刷業(yè)的發(fā)達而盛行的。話本由說書人、無名氏文人幾代流傳而成,這是人民口頭創(chuàng)作的記錄,并經(jīng)過藝術(shù)加工。這些話本在中國文學史上有重要意義,它是中國白話小說的開始...[繼續(xù)閱讀]

    一、中國戲曲的特點1.中國戲曲發(fā)生得晚。希臘戲劇產(chǎn)生在紀元前第六世紀,由雅典的Dionysos(狄俄尼索斯)酒神廟的祭神合唱隊演化出來,加上對白者,扮演荷馬史詩中的英雄故事和其他希臘神話傳說故事,產(chǎn)生悲劇與喜劇。有Aeschylus(埃斯...[繼續(xù)閱讀]

    元曲包括戲曲和散曲。元代的戲曲,一般稱為雜劇,簡稱為元劇。宋金已有雜劇、院本,結(jié)合扮演、歌曲、故事三者,已有完整之劇本,且數(shù)量不少。惜體制既短,內(nèi)容龐雜,多伎藝人所編,文采未備,今無一存。至元代,中國戲曲突飛猛進,產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    元代戲曲名雜劇,亦名院本(如《藍采和》劇正末唱:“做一段有憎愛勸賢孝新院本”,同劇又云:“甚雜劇請恩官望著心愛的選”,知院本與雜劇并稱,無別),亦名傳奇(如《錄鬼簿》稱:“前輩才人有所編傳奇行于世者”)?！半s劇”、“院...[繼續(xù)閱讀]