吾讀《魯論》而知“性本相近,習(xí)始相遠(yuǎn)”也,吾讀《孟子》而知“人性皆善”也。吾攝篆淳溪,而性近習(xí)遠(yuǎn)與人性皆善之說(shuō)益確信而無(wú)疑。惟皇降衷,若有恒性。誰(shuí)無(wú)父子?乃自異端邪說(shuō)中之,而父子之親離矣。誰(shuí)無(wú)君臣?乃自異端邪說(shuō)中 (本文共 798 字 ) [閱讀本文] >>
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 吾讀《魯論》而知“性本相近,習(xí)始相遠(yuǎn)”也,吾讀《孟子》而知“人性皆善”也。吾攝篆淳溪,而性近習(xí)遠(yuǎn)與人性皆善之說(shuō)益確信而無(wú)疑。惟皇降衷,若有恒性。誰(shuí)無(wú)父子?乃自異端邪說(shuō)中之,而父子之親離矣。誰(shuí)無(wú)君臣?乃自異端邪說(shuō)中 (本文共 798 字 ) [閱讀本文] >>