我國古代文論術(shù)語。劉勰《文心雕龍·風(fēng)骨》:“《詩》總六義,風(fēng)冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契也?!薄帮L(fēng)骨”一般是指人的精神和體貌,作為品評(píng)詩文是泛指風(fēng)格?!帮L(fēng)骨”理論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陳子昂、李白繼承和發(fā)揚(yáng)“建 (本文共 136 字 ) [閱讀本文] >>
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 我國古代文論術(shù)語。劉勰《文心雕龍·風(fēng)骨》:“《詩》總六義,風(fēng)冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契也?!薄帮L(fēng)骨”一般是指人的精神和體貌,作為品評(píng)詩文是泛指風(fēng)格?!帮L(fēng)骨”理論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陳子昂、李白繼承和發(fā)揚(yáng)“建 (本文共 136 字 ) [閱讀本文] >>