是關(guān)于人的本性的理論。它的共同特點(diǎn)是無(wú)視人的社會(huì)性,不用階級(jí)觀點(diǎn)看待人性,不從人的歷史發(fā)展來(lái)解釋人性。我國(guó)古代對(duì)于人的本質(zhì)就有研究??鬃犹岢隽恕靶韵嘟⒘?xí)相遠(yuǎn)”的命題,以后又出現(xiàn)了孟子的“性善說(shuō)”,荀子的“性 (本文共 817 字 ) [閱讀本文] >>
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 是關(guān)于人的本性的理論。它的共同特點(diǎn)是無(wú)視人的社會(huì)性,不用階級(jí)觀點(diǎn)看待人性,不從人的歷史發(fā)展來(lái)解釋人性。我國(guó)古代對(duì)于人的本質(zhì)就有研究??鬃犹岢隽恕靶韵嘟⒘?xí)相遠(yuǎn)”的命題,以后又出現(xiàn)了孟子的“性善說(shuō)”,荀子的“性 (本文共 817 字 ) [閱讀本文] >>