APP 一、玄學(xué)家之中心問題為本末有無之爭(zhēng)本為體,末為用。(王弼始以本末為體用。)本無末有為玄學(xué)家大多數(shù)人之主張,但亦有以本為有者。前者如王、何,后者如向、郭。二、貴無的動(dòng)機(jī)1.遺世。此與佛家出世不同,因其不離開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 （本文共 656 字 ） [閱讀本文] >>
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一、玄學(xué)家之中心問題為本末有無之爭(zhēng)本為體,末為用。(王弼始以本末為體用。)本無末有為玄學(xué)家大多數(shù)人之主張,但亦有以本為有者。前者如王、何,后者如向、郭。二、貴無的動(dòng)機(jī)1.遺世。此與佛家出世不同,因其不離開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 （本文共 656 字 ） [閱讀本文] >>
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