發(fā)展軌跡傳統(tǒng)博弈從出土的文物和文字記載看,中國象棋定型于北宋年間,距今已有一千多年的歷史。象棋一詞出現(xiàn)距今已有2400多年了, “象棋”一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代。漢代劉向在《說苑》中則有“燕居則斗象棋而舞鄭女”的句子...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展軌跡歷朝漢服中國歷朝服飾的演變,隨著社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展可分為幾個重要階段。黃帝、堯舜時期我國已經(jīng)采用上衣下裳服裝形制,夏商周時代已將右衽的服裝以及束發(fā)的裝扮視作文明的象征。先秦服飾是中國服飾歷史的...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展軌跡時令傳統(tǒng)春節(jié)也叫“年”,已有數(shù)千年的歷史了。春節(jié)的起源大約可以分為以下四種說法:一是歷史傳說。有人從歷史的角度認(rèn)為其最早的源頭可以追溯到上古時代的“臘祭”。有文字記載的年終祭祀習(xí)俗源自殷商時期的祭神...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展軌跡由藥成食餃子起源于東漢時期,為醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)。當(dāng)時餃子是藥用,張仲景用面皮包上一些祛寒的藥材(羊肉、胡椒等)用來治病,避免病人耳朵上生凍瘡。三國時期,餃子已經(jīng)成為一種食品,被稱為“月牙餛飩”。魏張揖所著的...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展軌跡聲腔合匯從中國戲曲發(fā)展的脈絡(luò)可以看出,京劇與中國民眾早期的神靈崇拜的古老文化密切相關(guān),它吸收了中國古代文學(xué)成果,與中國民間歌舞、雜技、說唱等藝術(shù)形式相結(jié)合,又吸收了各個地方戲曲的元素,最終成為一門獨特的...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展軌跡古老習(xí)俗斗雞是中國古老的雞種,約有兩千多年的歷史。斗雞游戲就是以雞相互爭斗為游戲,是我國古代歷史悠久的一項活動。公元前770年,據(jù)山東《成武縣志》記載:“斗雞臺在文亭山后。周渲王三年,齊桓公以宋背北杏之會...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展軌跡悠久傳承中國武術(shù),有著悠久的歷史,最早可以追溯到商周時期,具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn),也是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。從漢字字面上理解...[繼續(xù)閱讀]

    哲思特征有機(jī)整體中國人習(xí)慣于把世界看成本質(zhì)上是一個不可分割的有機(jī)整體,并用這種觀點去解釋一切事物的現(xiàn)象,這就是所謂“天人合一”的有機(jī)整體論宇宙觀。《唐君毅之中西自然宇宙觀》中闡述了中國自然宇宙觀中的如下特征...[繼續(xù)閱讀]

    哲思特征人本包容中國宗教文化的特點是人本而包容的。中國的宗教總體而言是具有強(qiáng)烈的人本主義色彩和多元通和的特征。人是中國宗教關(guān)注的中心,其最終目的是人的幸福而不是神的尊嚴(yán)。神與人是合一而又松散的關(guān)系。萬物皆...[繼續(xù)閱讀]

    哲思特征追求和諧中國和西方因其不同的傳統(tǒng)文化,雙方倫理觀存在很大差異。有人稱中國偏靜,西方偏動;中國偏精神,西方偏物質(zhì)。這尚有一定道理,但是究其價值觀而言,中國的倫理觀特征是追求和諧的。中國文化以和諧為美的極致...[繼續(xù)閱讀]