在各級(jí)中醫(yī)、中藥專(zhuān)業(yè)所用《中藥學(xué)》教材中,有關(guān)中藥的用藥規(guī)律體現(xiàn)在配伍組方的“七情”之中?！捌咔椤?直言之,系指七種情況。在中醫(yī)藥界關(guān)于“七情”的含義有兩種。其一,情志方面的“七情”:喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚...[繼續(xù)閱讀]

    在《肘后備急方》卷三,治卒上氣咳嗽方中,首載有人參“單行”的組方稱(chēng)人參散,用于治療“急癥”。輯錄如下:名稱(chēng) 人參散。來(lái)源 東晉《肘后備急方》卷三。治卒上氣咳嗽方第二十三。功能主治 卒上氣,鳴息便欲絕。用法用量 為末...[繼續(xù)閱讀]

    上黨是文獻(xiàn)中記載最早的人參主產(chǎn)區(qū),在人參栽培史上也占有重要位置?！稌x書(shū)·石勒別傳》記載,生于上黨地區(qū)武鄉(xiāng)(今山西榆社南) 的石勒(274—333),在其園圃中培育人參:“初勒家園中生人參,葩茂甚盛。”《晉書(shū)》為唐代房玄齡等撰...[繼續(xù)閱讀]

    《太平御覽》卷九九一,藥部八記載:“慕容皝與顧和書(shū)曰:今致人參十斤。”《太平御覽》為類(lèi)書(shū),是宋太宗趙炅(匡義) 繼續(xù)其兄趙匡胤“重文輕武”的思想,命宋代大文學(xué)家李昉主編,初名為《太平總類(lèi)》。宋太宗按日閱覽,而改用現(xiàn)名...[繼續(xù)閱讀]

    陶弘景(456—536),字通明,因避諱,又稱(chēng)宏景(圖4-4)。陶氏于永明十年辭官,隱居句曲山(茅山,南京東南),自號(hào)華陽(yáng)隱居,后世稱(chēng)為陶隱居。陶氏謚號(hào)貞白先生(故又有陶貞白之稱(chēng)),丹陽(yáng)秣陵(今南京) 人。陶氏為南朝齊、梁時(shí)期道教思想家,醫(yī)藥...[繼續(xù)閱讀]

    《本草經(jīng)集注》(圖4-5) 收載的人參內(nèi)容在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上有了新的提高?！侗静萁?jīng)集注》所載人參的內(nèi)容:人參微溫,無(wú)毒。主治腸胃中冷,心腹鼓痛,胸脅逆滿(mǎn),霍亂吐逆,調(diào)中,止消渴,通血脈,破堅(jiān)積,令人不忘,一名神草,一名人...[繼續(xù)閱讀]

    人參的“參”字出現(xiàn)于甲骨文、金文,在概述中已經(jīng)討論過(guò)。作為“藥物”加以記載,見(jiàn)于《說(shuō)文解字》。到東漢,許慎(約58—147) 撰《說(shuō)文解字》,對(duì)人參是藥物及其產(chǎn)地,又有進(jìn)一步記載:“人蓡,藥草,生上黨?！痹S慎,東漢經(jīng)學(xué)家、文字...[繼續(xù)閱讀]

    無(wú)數(shù)史實(shí)證明,中國(guó)是最早開(kāi)發(fā)和應(yīng)用人參的國(guó)家。但是,關(guān)于人參主產(chǎn)區(qū)問(wèn)題,中國(guó)古代所用人參是否是真人參問(wèn)題在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)被國(guó)內(nèi)外各類(lèi)人物鼓噪得混亂不堪。有的對(duì)人參藥用歷史,甚至文字知識(shí)貧乏無(wú)知,抓住一點(diǎn),不...[繼續(xù)閱讀]

    以下對(duì)《本草經(jīng)集注》所載人參“生上黨及遼東”中之“遼東”做出記述。遼東一詞最早見(jiàn)于《管子》,距今有2 600年以上。管仲向齊桓公獻(xiàn)策言及“燕有遼東之煮”,即遼東屬于燕國(guó)毋庸置疑。燕國(guó)建國(guó)之初,勢(shì)力范圍在今燕山一帶...[繼續(xù)閱讀]

    陶弘景所在的地方為南北朝時(shí)期南朝的梁國(guó)(502—557)。梁當(dāng)時(shí)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),疆域北部與北朝的魏國(guó)并立共存,南為緬甸、越南之一部分和南海,東為東海,西起秦嶺,向東延伸至淮河一線(xiàn)之南,包括今蘇、浙、閩、粵、桂、云、川、黔、湘...[繼續(xù)閱讀]