太清問于無(wú)窮子曰：“子知道乎？”無(wú)窮子曰：“吾弗知也。”又問于無(wú)為“吾知道有數(shù)。”曰：“其數(shù)奈何？”無(wú)為曰：“吾知道之可以弱，可以強(qiáng)；可...[繼續(xù)閱讀]

    率性而行謂之道，得其天性謂之德。性失然后貴仁，道失然后貴義。是故仁義立而道德遷矣，禮樂飾則純樸散矣，是非形則百姓眩矣，珠玉尊則天下爭(zhēng)矣。...[繼續(xù)閱讀]

    道至高無(wú)上，至深無(wú)下，平乎準(zhǔn)，直乎繩，圓乎規(guī)，方乎矩，包裹宇宙而無(wú)表里，洞同覆載而無(wú)所礙。是故體道者，不哀不樂，不喜不怒，其坐無(wú)慮，其寢...[繼續(xù)閱讀]

    人主之術(shù)，處無(wú)為之事，而行不言之教。清靜而不動(dòng)，一度而不搖，因循而任下，責(zé)成而不勞。是故心知規(guī)而師傅諭導(dǎo)，口能言而行人稱辭，足能行而相者...[繼續(xù)閱讀]

    古未有天地之時(shí)，惟像無(wú)形，窈窈冥冥，芒漠閔，Е鴻洞，莫知其門。有二神混生，經(jīng)天營(yíng)地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，于是乃別為陰陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]

    太清之始也，和順以寂漠，質(zhì)真而素樸，閑靜而不躁，推移而無(wú)故，在內(nèi)而合乎道，出外而調(diào)于義，發(fā)動(dòng)而成于文，行快而便于物。其言略而循理，其行亻...[繼續(xù)閱讀]

    昔者，師曠奏白雪之音，而神物為之下降，風(fēng)雨暴至。平公癃病，晉國(guó)赤地。庶女叫天，雷電下?lián)簦肮_(tái)隕，支體傷折，海水大出。夫瞽師、庶女，位賤...[繼續(xù)閱讀]

    孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中。其位東方，其日甲乙，盛德在木，其蟲鱗，其音角，律中太蔟，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。東風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]

    地形之所載，六合之間，四極之內(nèi)，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀(jì)之以四時(shí)，要之以太歲，天地之間，九州八極，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風(fēng)有八...[繼續(xù)閱讀]

    夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)，包裹天地，稟授無(wú)形。原流泉浡，沖而徐盈，混混滑滑，濁而徐清。故植之而塞于天地，橫之...[繼續(xù)閱讀]