有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有無(wú)者，有未始有有無(wú)者，有未始有夫未始有有無(wú)者。所謂有始者，繁憤未發(fā)，萌兆牙？２...[繼續(xù)閱讀]

    天墜未形，馮馮翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭。道始生虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生氣。氣有涯垠，清陽(yáng)者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地。清妙之合專(zhuān)易，重...[繼續(xù)閱讀]

    人主之術(shù)，處無(wú)為之事，而行不言之教。清靜而不動(dòng)，一度而不搖，因循而任下，責(zé)成而不勞。是故心知規(guī)而師傅諭導(dǎo)，口能言而行人稱(chēng)辭，足能行而相者...[繼續(xù)閱讀]

    故不言而信，不施而仁，不怒而威，是以天心動(dòng)化者也。施而仁，言而信，怒而威，是以精誠(chéng)感之者也。施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌為之者...[繼續(xù)閱讀]

    古者有鍪而綣領(lǐng)，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不奪，天下不非其服，同懷其德。當(dāng)此之時(shí)，陰陽(yáng)和平，風(fēng)雨時(shí)節(jié)，萬(wàn)物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也...[繼續(xù)閱讀]

    昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹(shù)下。遂以月桂為證，成天作之合。逮至堯之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、...[繼續(xù)閱讀]

    近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎...[繼續(xù)閱讀]