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偶述二十韻
明 - 釋函可

憶昔歲戊子,投荒自我初。
舉頭多局促,那步獨躊躕。
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所苦非冰雪,相期在壑渠。
主人法漸弛,賤子罪方紆。
身首幸無慮,心神尚未舒。
逢人強笑謔,暗地足欷歔。
耆舊常分粒,高朋許借書。
便將好日過,不覺數(shù)年馀。
雙屐窮梵宇,盈瓢飽野蔬。
飄飄無定止,處處得安居。
衰病因無禁,孤貧益自如。
偶然值老叟,招我入茆廬。
塔外無諸響,瓶中有夙儲。
殘編堆幾滿,寒月映窗虛。
云密塵難入,山空夢亦除。
以茲知足矣,何必嘆歸與。
信口歌吟富,關(guān)門禮法疏。
長林藏倦鳥,幽澗縱潛魚。
寄問同流者,為歡信有諸。
皇仁應(yīng)普及,天意豈私予。
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釋函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博羅人。俗姓韓,名宗騋,字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少為諸生,才氣高邁,聲名傾動一時。惟絕意仕進,以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年(一六三六)落發(fā)為僧,成為道獨和尚之法嗣,與師兄函是(字天然)齊名。曾充羅浮山華首臺都寺,又在廣州創(chuàng)不是庵靜修。甲申之變,悲慟形于辭色。明福王弘光元年(一六四五)以請藏入金陵,值國再變,紀(jì)為私史。順治四年,以“私攜逆書”為清江寧守將所拘,旋械送北京。部審免死,流放遼陽。先在沈陽南塔(廣濟寺)開法,又于普濟等七大寺說法,被大關(guān)以東奉為洞宗鼻祖,聲名洋溢于朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結(jié)冰天吟社,為詩文之交。家人均抗節(jié)死,故自號千山剩人。明桂王永歷十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷(補遺一卷)傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。