我觀諸佛子,皆以妄自冥。
不知有無想,一切俱是妄。
展開全文 認(rèn)有以為實(shí),夫豈識無有。
如人具諸欲,耳目與鼻舌。
百體俱動作,動作皆有相。
耳欲以聽聲,有耳言可聞。
弦匏與笙簫,皆具諸宮羽。
雖然始一奏,有耳悉皆聞。
眾生于是時(shí),知聲不知耳。
眾音始一闋,寂靜無有聲。
傾耳而聽之,無一可聞?wù)摺?br/>眾生于是時(shí),知耳不知聲。
至于目視色,亦復(fù)如耳根。
知色為有形,乃以色為有。
寧知本無色,何況于目睫。
乃至鼻聞臭,口舌所啖食。
百體諸毛發(fā),意有所為者。
行步與坐臥,喘息及呼吸。
方其有為時(shí),無一不為有。
諸為悉皆空,了無有一存。
心惟昨所為,恍惚如夢事。
我昔禮菩薩,是為真見者。
譬如聞眾聲,認(rèn)聲為有響。
比其不及禮,菩薩那得見。
譬如眾聲滅,初不聞馀音。
始緣以妄情,乃復(fù)有見否。
亦如今所夢,見否理不殊。
大士笑不言,吾亦無所說。
有如舍利佛,默默對天女。
稽首作偈言,猶以言為痛。
云何兩無言,而入不二門。
我與諸佛子,究竟得成道。
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