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題柯德陽(yáng)掃塵齋
元 - 方回

堯舜上圣姿,猶以學(xué)為事。
矧伊匪生知,不學(xué)知不致。
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可學(xué)而不學(xué),是謂自暴棄。
俯首就占畢,又患學(xué)不至。
恭惟天地心,無(wú)極一生二。
陰陽(yáng)既已判,太少二生四。
生生滋無(wú)窮,科斗積乳孳。
籀篆隸真行,同文或以異。
因繼幾前王,冊(cè)府建中秘。
號(hào)為蓬萊山,校書(shū)及正字。
計(jì)資不量材,抱槧剔蠹蘱。
尸優(yōu)副劣間,顛倒足笑喟。
之子讀五車,便腹為篋笥。
合登天祿閣,太一照藜吹。
顧使跧蓬蒿,飯茹宮有侐。
陳蕃掃天下,借曰未得位。
掃我方冊(cè)塵,我有筆為彗。
讎勘極精審,披閱盡劬瘁。
殘火秦坑遺,斷簡(jiǎn)汲冢出。
端倪究盤(pán)頡,古初探炎??。
五十衍蓍爻,九百采稗記。
微吟泣山精,幽嘯卻野魅。
凈幾如我心,暗室了無(wú)愧。
老夫敢苦口,曰此藝成易。
點(diǎn)畫(huà)考訛訛,是亦學(xué)之次。
邇年斯道衰,無(wú)奈異端熾。
函谷青牛關(guān),洛京白馬寺。
敷落帝八言,為國(guó)膏肓祟。
楊墨合為一,不仁復(fù)不義。
外若示兼愛(ài),實(shí)則內(nèi)自為。
愚民歡趨之,此患恐未已。
儒冠不能辟,拔白立赤幟。
何至畔吾徒,拾此彼之嗜。
太玄豈不奇,甘從高閣墜。
鐘山說(shuō)偏傍,奎運(yùn)竟跋疐。
洙泗以至今,關(guān)洛最為粹。
知艱行尤艱,方寸宜默識(shí)。
勿謂周鼎淪,后無(wú)漢唐治。
大學(xué)久無(wú)儒,此亦見(jiàn)大意。
大匠操規(guī)矩,不執(zhí)斧鑿器。
當(dāng)如九方皋,無(wú)以色見(jiàn)驥。
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方回

元朝詩(shī)人、詩(shī)論家。方回節(jié)操無(wú)可言者,為世所譏,然善論詩(shī)文,論詩(shī)主江西派,為江西詩(shī)派殿軍(參見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)史·第三卷·第六編·元代文學(xué)》)。字萬(wàn)里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時(shí)登第,初以《梅花百詠》向權(quán)臣賈似道獻(xiàn)媚,后見(jiàn)似道勢(shì)敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴(yán)州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風(fēng)迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉于杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣(mài)文為生,以至老死。方回罷官后,致力于詩(shī),選唐、宋近體詩(shī),加以評(píng)論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。