夫史之繁文,已于《敘事篇》言之詳矣然凡俗難曉,下愚不移。雖六卷成言,而三隅莫反。蓋語(yǔ)曰:“百聞不如一見(jiàn)?!笔且跃勖诪楣?,賊虜之虛實(shí)可知;畫(huà)地成圖,山川之形勢(shì)易悉。昔陶隱居《本草》,藥有冷熱味者,朱墨點(diǎn)其名;阮孝緒《七錄》,書(shū)有文德殿者,丹筆寫(xiě)其字。由是區(qū)分有別,品類(lèi)可知。今輒擬其事,抄自古史傳文有繁者,皆以筆點(diǎn)其繁上。凡字經(jīng)點(diǎn)者,盡宜去之。如其間有文句虧缺者,細(xì)書(shū)側(cè)注于其右?;蚧匾讛?shù)字,或加足片言,俾分布得所,彌縫無(wú)缺。庶觀者易悟,其失自彰。知我摭實(shí)談,非是茍誣前哲。
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一年而亡。門(mén)人問(wèn)曰:昔公索氏亡其祭牲,而夫子曰:不及二年,必亡。今果如期而亡,夫子何以知然?《家語(yǔ)》曰:晉將伐宋,使覘之,宋陽(yáng)門(mén)之介夫死,司城子罕哭之哀。覘者死,言于晉侯曰:宋陽(yáng)門(mén)之介夫死,而城子罕哭之哀,民咸悅矣,宋始未可伐也。
《史記?五帝本紀(jì)》曰:諸侯之朝覲者,不之丹朱而之舜,百姓之獄訟者,不之丹朱而之舜,謳歌者,皆不謳歌丹朱而謳歌舜?!茨甓孕⒙?,三十而帝堯問(wèn)可用者?!茨甓孕⒙劊耆?,堯舉之。
《夏本紀(jì)》曰:禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者黃帝之玄孫,而帝顓頊之孫也。禹之曾大父曰,昌意及父鯀,皆不得在帝位為人臣者,鯀之子也。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》曰:項(xiàng)籍者,字羽,下相人也。字羽。初起時(shí),年二十四。項(xiàng)氏世世為楚將,封于項(xiàng),故姓項(xiàng)氏。其季父項(xiàng)梁,梁父即,楚將項(xiàng)燕,為秦將王剪所殺者也。燕子梁,梁,籍季父也。項(xiàng)氏世世為楚將,封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏。
《呂氏本紀(jì)》曰:呂太后者,高祖微時(shí)妃也。生孝惠帝。女魯元太后公主。
及高祖為漢王,得定陶戚姬,愛(ài)幸,生趙隱王如意。高祖嫌孝惠為人仁弱,高祖以為不類(lèi)我,常欲廢太子,立戚姬子如意,如意類(lèi)我。又戚姬幸,常獨(dú)從上之關(guān)東,日夜啼泣,欲立其子趙王如意以代太子。呂后年長(zhǎng),常留守,希見(jiàn),上益疏。
如意立為趙王后,幾代太子者數(shù)矣。賴(lài)大臣掙之,及留侯策,太子得無(wú)廢。
《宋世家》曰:初,元公之孫糾,景公殺之。景公卒,糾之子宋公子特攻殺太子而自立,是為昭公。昭公者,元公之曾庶孫也。昭公父公孫糾,糾父公子礻耑秦。即元公少子也。景公殺昭公父糾,故昭公怨,殺太子而自立。
《三王世家》曰:大司馬臣去病昧死,再拜上疏皇帝陛下:陛下過(guò)聽(tīng),使臣去病待罪行間,宜專(zhuān)邊塞之思慮,暴骸中野,無(wú)以報(bào),乃敢惟他議,以干用事者。
誠(chéng)見(jiàn)陛下憂(yōu)勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂(lè),損郎員,皇子賴(lài)天,能勝衣趨拜。至今無(wú)位號(hào),師傅官,陛下恭讓?zhuān)恍?。群臣私望,不敢越識(shí)而言。竊不勝犬馬之必,昧死,原陛下詔有司,因盛夏吉時(shí),定皇子位。惟陛下幸察,臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。三月,乙亥,御史臣光守尚書(shū)令,奏未央宮,制曰:下御史。六年,三月,戊申朔,乙亥,御史臣光守尚書(shū)令丞非下御史書(shū)到,言丞相臣青翟,御史大夫臣湯,太常臣充,大行令臣息,太子太傅臣安行宗正事昧死上言。大司馬臣去病上疏曰:陛下過(guò)聽(tīng),使臣去病待罪行間,宜專(zhuān)邊塞之思慮,暴骸中野,無(wú)以報(bào),乃敢惟他議以干用事者,誠(chéng)見(jiàn)陛下憂(yōu)勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳,貶樂(lè),損郎員?;首淤?lài)天,能勝衣趨拜,至今無(wú)號(hào)位,師傅官,陛下恭讓不恤;群臣私望,不敢越識(shí)而言。臣切不勝犬馬之心,昧死,愿陛下詔有司,因盛夏吉時(shí),定皇子位。惟陛下幸察。制曰:下御史。臣謹(jǐn)與史二千石,二千石臣賀等議曰:古者裂地立國(guó),并建諸侯,以承天子,所以尊宗廟,重社稷也。今臣去病上疏不忘其職,因以宣恩,乃道天子卑讓自貶,以勞天下。慮皇子未有號(hào)位。
臣青翟臣湯等宜奉義尊職愚蠢不逮事。方今盛夏吉時(shí),臣青翟臣湯等昧死,請(qǐng)立皇子,臣閎臣旦臣胥為諸侯王。昧死請(qǐng)所立國(guó)名。
已上有言語(yǔ)相重者,今略點(diǎn)發(fā)如此。但此一篇所記,全宜削除,今輒具列于斯,籍為鑒戒者爾。
凡為史者,國(guó)有詔誥,十分不當(dāng)取其一焉。故漢元帝詔曰:“蓋聞安民之道,本由陰陽(yáng),間者陰陽(yáng)錯(cuò)謬,風(fēng)雨不時(shí),朕之不德,庶幾群公有敢言朕之過(guò)者,今則不然,媮合茍從,未肯極言,朕甚憫焉。永惟蒸庶之饑寒,遠(yuǎn)離父母妻子,勞于非業(yè)之作,衛(wèi)于不居之宮,恐非所以佐陰陽(yáng)之道也。其罷甘泉、建章宮衛(wèi)士,各令就農(nóng),百官各省費(fèi),條奏毋有所諱,有司勉之,毋犯四時(shí)之禁,丞相、御史舉天下明陰陽(yáng)災(zāi)異者各三人。”及荀悅撰《漢紀(jì)》,略其文曰:“朕惟眾庶之饑寒,遠(yuǎn)離父母妻子,勞于非業(yè)之作,衛(wèi)于不居之宮,其罷甘泉、建章宮衛(wèi)士,各令就農(nóng),丞相、御史,舉天下明陰陽(yáng)災(zāi)異者各三人?!弊杂噔n撮,他皆仿此。近則天朝諸撰史者,凡有制誥,一字不遺。唯去詔首稱(chēng)門(mén)下,詔尾去主者施行而已。
時(shí)武承嗣監(jiān)修國(guó)史,見(jiàn)之大怒,謂史官曰:“公輩是何人?而敢輒減詔書(shū)!”自是史官寫(xiě)詔書(shū),雖門(mén)下贊詔亦錄。后予聞此說(shuō),每嗢噱而已。必以《三王世家》相比,其繁碎則又甚于斯。是知史官之愚,其來(lái)尚矣。今之作者,何獨(dú)笑武承嗣而已哉!
《魏公子傳》曰:高祖始微少時(shí),數(shù)聞公子賢。及即天子位,每過(guò)大梁,常祠公子。高祖十二年,從擊黥布還,為公子置守冢五家,世世歲以四時(shí)奉祠公子。
太史公曰:吾過(guò)大梁之墟,求問(wèn)其所謂夷門(mén)以征信陵君故事。說(shuō)者云:當(dāng)戰(zhàn)國(guó)之時(shí),夷門(mén)者,城之東門(mén)也,天下諸公子,亦有喜士者矣。然而信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,名冠諸侯,有以也。名冠諸侯不虛耳。高祖每過(guò)之,而令民奉祠不絕也。
《魯仲連傳》曰:仲連好奇?zhèn)ベ脙?huà)策,而不肯仕官任職,游好持高節(jié)。
游于趙。趙孝成王時(shí),而秦王使白起破趙長(zhǎng)平之軍,前后四十余萬(wàn),秦遂東圍邯鄲,趙王恐,諸侯之救兵,莫敢擊秦軍;魏安厘王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于陰,不進(jìn);魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:秦所以急圍趙者,前與齊湣王爭(zhēng)強(qiáng)為帝,已而復(fù)歸帝號(hào)。今齊湣王已益弱,方今惟秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲復(fù)求為帝,趙誠(chéng)發(fā)使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。平原君猶豫未有所決,此時(shí)魯連適游趙地會(huì)秦圍趙,聞魏將欲令趙尊秦為帝,乃見(jiàn)平原君,曰:事將奈何?平原君曰:勝也,何敢言事。前亡四十萬(wàn)之眾于外,今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦,今其人在此,勝也何敢言事。
魯連曰:吾始以君為天下之賢公子也;吾乃今然后知君非天下之賢公子也,梁客新垣衍安在?吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之。平原君曰:勝請(qǐng)為紹則見(jiàn)之于先生。平原君遂見(jiàn)新垣衍曰:東國(guó)有魯連先生者,今其人在此,勝請(qǐng)為紹介交之于將軍。新垣衍曰:吾聞魯連先生,齊之高士也;衍,人臣也,使事有職,吾不愿見(jiàn)魯連先生。
平原君曰:勝已泄之矣。新垣衍許諾,魯仲連見(jiàn)新垣衍而無(wú)言,新垣衍曰:吾視居此圍城之中者,皆有求平原君者也;今吾觀先生之玉貌,非有所求于平原君者也;曷為久居此重圍之中而不去?魯連……梁未睹秦稱(chēng)帝之害故耳!使梁睹秦稱(chēng)帝之害,則必且趙矣。新垣衍曰:秦稱(chēng)帝之害何如?魯連曰:……吾將使秦王烹醢梁王,新垣衍怏然不悅,曰:嘻!亦太甚矣,先生之言也,先生又烏能使秦王烹醢梁王?魯連曰:固也,吾將言之,……今秦萬(wàn)乘之國(guó)也,與梁亦萬(wàn)乘之國(guó)也,俱據(jù)萬(wàn)乘之國(guó),交有稱(chēng)王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之……于是新垣衍起,再拜而謝曰:始以先生為庸人,吾乃今日知先生為天下之士也……適會(huì)魏公子無(wú)忌奪晉鄙軍以求趙,擊秦軍,秦軍遂引而去。于是平原君欲封魯連,魯連辭讓謝使者三,終不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前,以千金為魯連壽?!肚Z生傳》曰:漢有賈生為長(zhǎng)沙王太傅,過(guò)湘水投書(shū)以吊屈原。賈生名誼,洛陽(yáng)人也。云云乃以謫賈生為長(zhǎng)沙王太傅,賈生既辭往行聞長(zhǎng)沙卑濕,自以為壽不得長(zhǎng),又以謫去,意不自得,及渡湘水,為賦以吊屈原。其詞曰:……賈生為長(zhǎng)沙王太傅,后三年,有鸮飛入賈生舍,止于坐隅,楚人命鸮曰:鵩。賈生既以謫居長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙卑濕,自以為恐壽不得長(zhǎng),傷悼之,乃為賦以自廣,其詞曰:……懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣,歲余,亦死。賈生之死,時(shí)年三十三矣。
《扁鵲倉(cāng)公傳》曰:太倉(cāng)公者,齊太倉(cāng)長(zhǎng),臨淄人也。姓淳于氏,名意,少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年,更受師同郡元里公乘陽(yáng)慶,慶年七十余,無(wú)子,使意盡去其故方,更悉以禁方與之,傳黃帝扁鵲之脈書(shū),五色診病。知人死生,決嫌疑,定可治,乃藥論甚精,受之三年,為人治病決死生多驗(yàn)?!t召問(wèn)所為治病死生驗(yàn)者幾何人?主名為誰(shuí)?詔問(wèn)故太倉(cāng)長(zhǎng)臣意方伎所長(zhǎng),及所能治病者,有其書(shū)無(wú)有?皆安受學(xué)?受學(xué)幾何歲?嘗有所驗(yàn)?何縣里人?何???醫(yī)藥已,其病之狀皆何如?其悉而對(duì)。臣意對(duì)曰:自意少時(shí),喜醫(yī)藥。醫(yī)藥方試之,多不驗(yàn)者。至高后八年,得見(jiàn)師臨淄元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十余,意得見(jiàn)事之。謂意曰:“盡去而方書(shū),非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書(shū),五色診病。知人死生,決嫌疑,定可治,及藥論書(shū)甚精。我家給富,心愛(ài)公,欲盡以我禁方書(shū)悉教公,”
臣意即曰:“幸甚,非意之所敢望也。”臣意即避席再拜,謁受其脈書(shū)上下經(jīng),五色診奇咳術(shù),揆度陰陽(yáng)外變藥論石神接陰陽(yáng)禁書(shū),受讀解驗(yàn)之,可一年所,明歲即驗(yàn)之,有驗(yàn)。然尚未精也。要事之三年所,即嘗以為人治診病,決死生,有驗(yàn)精良。今慶已死十年,臣意年盡三年,三十九歲也。齊侍御史成自言病頭痛,臣意診其脈,告曰:君之病惡不可言也《宋世家》初云:襄公嗣位后,仍謂為宋襄公,不去宋襄二字?!秴鞘兰摇吩脐H閭,《越世家》云勾踐,每于其號(hào)上加“吳王”、“越王”字,句句未嘗舍之?!睹蠂L君》傳曰:“馮公形容狀貌甚辨?!卑感稳荨蠲餐且徽f(shuō),而敷演重出,分為四言。凡如此流,不可勝載。其《十二諸侯表》曰:“孔子次《春秋》,”“約其辭文,去其繁重?!庇帧肚瓊鳌吩唬骸捌湮募s,其辭微。”
觀子長(zhǎng)此言,實(shí)有深鑒。及自撰《史記》,榛蕪若此,豈所謂非言之難而行之難乎?
《漢書(shū)·龔遂傳》曰:上遣使者征遂。議曹王生請(qǐng)從。功曹以為王生素嗜酒,亡節(jié)度,不可使,遂不聽(tīng)。從至京師,王生日飲酒,不視太守。會(huì)遂引入宮,王生醉,從后呼曰:“明府且止,愿有所白。”遂還,問(wèn)其故,王生曰:“天子即問(wèn)君何以治渤海,君不可有所陳對(duì),宜曰:‘皆圣主之德,非小臣之力也?!?br/>遂受其言,既至前,上果問(wèn)以治狀,遂對(duì)如王生言。天子悅其有讓?zhuān)υ唬骸熬驳瞄L(zhǎng)者之言而稱(chēng)之?”遂因前曰:“臣非知此,乃臣議曹教戒臣也。”上以遂年老,不任公卿,拜為水衡都尉。議曹王生為水衡丞《新晉書(shū)·袁宏傳》曰:袁宏有逸才,文章絕美,曾為《詠史詩(shī)》,是其風(fēng)情所寄。少孤貧,以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚。秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。
會(huì)宏在舫中,諷其所作《詠史詩(shī)》,詠聲既清會(huì)亮,詞又藻拔麗,遂駐聽(tīng)久之,遣問(wèn)焉,答云:“是袁臨汝郎所誦詩(shī)?!奔雌湓伿分饕?。尚傾率有勝致,即迎升舟,與之談?wù)摚甑┎幻?。自此名譽(yù)日茂云云。從桓溫北伐,作《北征賦》,皆其文之高者。嘗與王珣、伏滔同在桓溫坐,溫令滔讀其宏所作《北征賦》。至“聞所傳于相傳,云獲麟于此野;誕靈物以瑞德,奚受體于虞者!疚尼父之慟泣,似實(shí)慟而非假;豈一性之足傷,乃致傷于天下?!逼浔局链吮愀捻崱+懺疲骸按速x方傳千載,無(wú)容率爾。今于‘天下’之后,移韻徙事,然于寫(xiě)送之致,似為未盡?!碧显疲骸暗靡鎸?xiě)韻一句,或?yàn)樾??!睖卦唬骸扒渌家嬷!焙陸?yīng)聲曰:“感不絕于予心,愬流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)”云云。謝安嘗賞其機(jī)對(duì)辯速,后安為揚(yáng)州刺史,宏自吏部郎出為東陽(yáng)郡,乃祖道于冶亭,時(shí)賢皆集。謝安欲以卒迫試之,臨別,執(zhí)其手,顧就左右取以一扇授之,曰:“聊以贈(zèng)行?!焙陸?yīng)聲答曰:“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!庇^者無(wú)嘆服。時(shí)人嘆其率而能要焉。
《十六國(guó)春秋》曰:郭瑀有女始笄,妙選良偶,有心于劉昞,遂別設(shè)一席于座前,謂諸弟子曰:“吾有一女,年向成長(zhǎng),欲覓一快女婿。誰(shuí)坐此席者,吾當(dāng)婚焉?!睍\遂奮衣來(lái)坐,神志湛然。曰:“向聞先生欲求快女婿,昞其人也?!?br/>
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《夏本紀(jì)》曰:禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者黃帝之玄孫,而帝顓頊之孫也。禹之曾大父曰,昌意及父鯀,皆不得在帝位為人臣者,鯀之子也。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》曰:項(xiàng)籍者,字羽,下相人也。字羽。初起時(shí),年二十四。項(xiàng)氏世世為楚將,封于項(xiàng),故姓項(xiàng)氏。其季父項(xiàng)梁,梁父即,楚將項(xiàng)燕,為秦將王剪所殺者也。燕子梁,梁,籍季父也。項(xiàng)氏世世為楚將,封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏。
《呂氏本紀(jì)》曰:呂太后者,高祖微時(shí)妃也。生孝惠帝。女魯元太后公主。
及高祖為漢王,得定陶戚姬,愛(ài)幸,生趙隱王如意。高祖嫌孝惠為人仁弱,高祖以為不類(lèi)我,常欲廢太子,立戚姬子如意,如意類(lèi)我。又戚姬幸,常獨(dú)從上之關(guān)東,日夜啼泣,欲立其子趙王如意以代太子。呂后年長(zhǎng),常留守,希見(jiàn),上益疏。
如意立為趙王后,幾代太子者數(shù)矣。賴(lài)大臣掙之,及留侯策,太子得無(wú)廢。
《宋世家》曰:初,元公之孫糾,景公殺之。景公卒,糾之子宋公子特攻殺太子而自立,是為昭公。昭公者,元公之曾庶孫也。昭公父公孫糾,糾父公子礻耑秦。即元公少子也。景公殺昭公父糾,故昭公怨,殺太子而自立。
《三王世家》曰:大司馬臣去病昧死,再拜上疏皇帝陛下:陛下過(guò)聽(tīng),使臣去病待罪行間,宜專(zhuān)邊塞之思慮,暴骸中野,無(wú)以報(bào),乃敢惟他議,以干用事者。
誠(chéng)見(jiàn)陛下憂(yōu)勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂(lè),損郎員,皇子賴(lài)天,能勝衣趨拜。至今無(wú)位號(hào),師傅官,陛下恭讓?zhuān)恍?。群臣私望,不敢越識(shí)而言。竊不勝犬馬之必,昧死,原陛下詔有司,因盛夏吉時(shí),定皇子位。惟陛下幸察,臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。三月,乙亥,御史臣光守尚書(shū)令,奏未央宮,制曰:下御史。六年,三月,戊申朔,乙亥,御史臣光守尚書(shū)令丞非下御史書(shū)到,言丞相臣青翟,御史大夫臣湯,太常臣充,大行令臣息,太子太傅臣安行宗正事昧死上言。大司馬臣去病上疏曰:陛下過(guò)聽(tīng),使臣去病待罪行間,宜專(zhuān)邊塞之思慮,暴骸中野,無(wú)以報(bào),乃敢惟他議以干用事者,誠(chéng)見(jiàn)陛下憂(yōu)勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳,貶樂(lè),損郎員?;首淤?lài)天,能勝衣趨拜,至今無(wú)號(hào)位,師傅官,陛下恭讓不恤;群臣私望,不敢越識(shí)而言。臣切不勝犬馬之心,昧死,愿陛下詔有司,因盛夏吉時(shí),定皇子位。惟陛下幸察。制曰:下御史。臣謹(jǐn)與史二千石,二千石臣賀等議曰:古者裂地立國(guó),并建諸侯,以承天子,所以尊宗廟,重社稷也。今臣去病上疏不忘其職,因以宣恩,乃道天子卑讓自貶,以勞天下。慮皇子未有號(hào)位。
臣青翟臣湯等宜奉義尊職愚蠢不逮事。方今盛夏吉時(shí),臣青翟臣湯等昧死,請(qǐng)立皇子,臣閎臣旦臣胥為諸侯王。昧死請(qǐng)所立國(guó)名。
已上有言語(yǔ)相重者,今略點(diǎn)發(fā)如此。但此一篇所記,全宜削除,今輒具列于斯,籍為鑒戒者爾。
凡為史者,國(guó)有詔誥,十分不當(dāng)取其一焉。故漢元帝詔曰:“蓋聞安民之道,本由陰陽(yáng),間者陰陽(yáng)錯(cuò)謬,風(fēng)雨不時(shí),朕之不德,庶幾群公有敢言朕之過(guò)者,今則不然,媮合茍從,未肯極言,朕甚憫焉。永惟蒸庶之饑寒,遠(yuǎn)離父母妻子,勞于非業(yè)之作,衛(wèi)于不居之宮,恐非所以佐陰陽(yáng)之道也。其罷甘泉、建章宮衛(wèi)士,各令就農(nóng),百官各省費(fèi),條奏毋有所諱,有司勉之,毋犯四時(shí)之禁,丞相、御史舉天下明陰陽(yáng)災(zāi)異者各三人。”及荀悅撰《漢紀(jì)》,略其文曰:“朕惟眾庶之饑寒,遠(yuǎn)離父母妻子,勞于非業(yè)之作,衛(wèi)于不居之宮,其罷甘泉、建章宮衛(wèi)士,各令就農(nóng),丞相、御史,舉天下明陰陽(yáng)災(zāi)異者各三人?!弊杂噔n撮,他皆仿此。近則天朝諸撰史者,凡有制誥,一字不遺。唯去詔首稱(chēng)門(mén)下,詔尾去主者施行而已。
時(shí)武承嗣監(jiān)修國(guó)史,見(jiàn)之大怒,謂史官曰:“公輩是何人?而敢輒減詔書(shū)!”自是史官寫(xiě)詔書(shū),雖門(mén)下贊詔亦錄。后予聞此說(shuō),每嗢噱而已。必以《三王世家》相比,其繁碎則又甚于斯。是知史官之愚,其來(lái)尚矣。今之作者,何獨(dú)笑武承嗣而已哉!
《魏公子傳》曰:高祖始微少時(shí),數(shù)聞公子賢。及即天子位,每過(guò)大梁,常祠公子。高祖十二年,從擊黥布還,為公子置守冢五家,世世歲以四時(shí)奉祠公子。
太史公曰:吾過(guò)大梁之墟,求問(wèn)其所謂夷門(mén)以征信陵君故事。說(shuō)者云:當(dāng)戰(zhàn)國(guó)之時(shí),夷門(mén)者,城之東門(mén)也,天下諸公子,亦有喜士者矣。然而信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,名冠諸侯,有以也。名冠諸侯不虛耳。高祖每過(guò)之,而令民奉祠不絕也。
《魯仲連傳》曰:仲連好奇?zhèn)ベ脙?huà)策,而不肯仕官任職,游好持高節(jié)。
游于趙。趙孝成王時(shí),而秦王使白起破趙長(zhǎng)平之軍,前后四十余萬(wàn),秦遂東圍邯鄲,趙王恐,諸侯之救兵,莫敢擊秦軍;魏安厘王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于陰,不進(jìn);魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:秦所以急圍趙者,前與齊湣王爭(zhēng)強(qiáng)為帝,已而復(fù)歸帝號(hào)。今齊湣王已益弱,方今惟秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲復(fù)求為帝,趙誠(chéng)發(fā)使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。平原君猶豫未有所決,此時(shí)魯連適游趙地會(huì)秦圍趙,聞魏將欲令趙尊秦為帝,乃見(jiàn)平原君,曰:事將奈何?平原君曰:勝也,何敢言事。前亡四十萬(wàn)之眾于外,今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦,今其人在此,勝也何敢言事。
魯連曰:吾始以君為天下之賢公子也;吾乃今然后知君非天下之賢公子也,梁客新垣衍安在?吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之。平原君曰:勝請(qǐng)為紹則見(jiàn)之于先生。平原君遂見(jiàn)新垣衍曰:東國(guó)有魯連先生者,今其人在此,勝請(qǐng)為紹介交之于將軍。新垣衍曰:吾聞魯連先生,齊之高士也;衍,人臣也,使事有職,吾不愿見(jiàn)魯連先生。
平原君曰:勝已泄之矣。新垣衍許諾,魯仲連見(jiàn)新垣衍而無(wú)言,新垣衍曰:吾視居此圍城之中者,皆有求平原君者也;今吾觀先生之玉貌,非有所求于平原君者也;曷為久居此重圍之中而不去?魯連……梁未睹秦稱(chēng)帝之害故耳!使梁睹秦稱(chēng)帝之害,則必且趙矣。新垣衍曰:秦稱(chēng)帝之害何如?魯連曰:……吾將使秦王烹醢梁王,新垣衍怏然不悅,曰:嘻!亦太甚矣,先生之言也,先生又烏能使秦王烹醢梁王?魯連曰:固也,吾將言之,……今秦萬(wàn)乘之國(guó)也,與梁亦萬(wàn)乘之國(guó)也,俱據(jù)萬(wàn)乘之國(guó),交有稱(chēng)王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之……于是新垣衍起,再拜而謝曰:始以先生為庸人,吾乃今日知先生為天下之士也……適會(huì)魏公子無(wú)忌奪晉鄙軍以求趙,擊秦軍,秦軍遂引而去。于是平原君欲封魯連,魯連辭讓謝使者三,終不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前,以千金為魯連壽?!肚Z生傳》曰:漢有賈生為長(zhǎng)沙王太傅,過(guò)湘水投書(shū)以吊屈原。賈生名誼,洛陽(yáng)人也。云云乃以謫賈生為長(zhǎng)沙王太傅,賈生既辭往行聞長(zhǎng)沙卑濕,自以為壽不得長(zhǎng),又以謫去,意不自得,及渡湘水,為賦以吊屈原。其詞曰:……賈生為長(zhǎng)沙王太傅,后三年,有鸮飛入賈生舍,止于坐隅,楚人命鸮曰:鵩。賈生既以謫居長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙卑濕,自以為恐壽不得長(zhǎng),傷悼之,乃為賦以自廣,其詞曰:……懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣,歲余,亦死。賈生之死,時(shí)年三十三矣。
《扁鵲倉(cāng)公傳》曰:太倉(cāng)公者,齊太倉(cāng)長(zhǎng),臨淄人也。姓淳于氏,名意,少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年,更受師同郡元里公乘陽(yáng)慶,慶年七十余,無(wú)子,使意盡去其故方,更悉以禁方與之,傳黃帝扁鵲之脈書(shū),五色診病。知人死生,決嫌疑,定可治,乃藥論甚精,受之三年,為人治病決死生多驗(yàn)?!t召問(wèn)所為治病死生驗(yàn)者幾何人?主名為誰(shuí)?詔問(wèn)故太倉(cāng)長(zhǎng)臣意方伎所長(zhǎng),及所能治病者,有其書(shū)無(wú)有?皆安受學(xué)?受學(xué)幾何歲?嘗有所驗(yàn)?何縣里人?何???醫(yī)藥已,其病之狀皆何如?其悉而對(duì)。臣意對(duì)曰:自意少時(shí),喜醫(yī)藥。醫(yī)藥方試之,多不驗(yàn)者。至高后八年,得見(jiàn)師臨淄元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十余,意得見(jiàn)事之。謂意曰:“盡去而方書(shū),非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書(shū),五色診病。知人死生,決嫌疑,定可治,及藥論書(shū)甚精。我家給富,心愛(ài)公,欲盡以我禁方書(shū)悉教公,”
臣意即曰:“幸甚,非意之所敢望也。”臣意即避席再拜,謁受其脈書(shū)上下經(jīng),五色診奇咳術(shù),揆度陰陽(yáng)外變藥論石神接陰陽(yáng)禁書(shū),受讀解驗(yàn)之,可一年所,明歲即驗(yàn)之,有驗(yàn)。然尚未精也。要事之三年所,即嘗以為人治診病,決死生,有驗(yàn)精良。今慶已死十年,臣意年盡三年,三十九歲也。齊侍御史成自言病頭痛,臣意診其脈,告曰:君之病惡不可言也《宋世家》初云:襄公嗣位后,仍謂為宋襄公,不去宋襄二字?!秴鞘兰摇吩脐H閭,《越世家》云勾踐,每于其號(hào)上加“吳王”、“越王”字,句句未嘗舍之?!睹蠂L君》傳曰:“馮公形容狀貌甚辨?!卑感稳荨蠲餐且徽f(shuō),而敷演重出,分為四言。凡如此流,不可勝載。其《十二諸侯表》曰:“孔子次《春秋》,”“約其辭文,去其繁重?!庇帧肚瓊鳌吩唬骸捌湮募s,其辭微。”
觀子長(zhǎng)此言,實(shí)有深鑒。及自撰《史記》,榛蕪若此,豈所謂非言之難而行之難乎?
《漢書(shū)·龔遂傳》曰:上遣使者征遂。議曹王生請(qǐng)從。功曹以為王生素嗜酒,亡節(jié)度,不可使,遂不聽(tīng)。從至京師,王生日飲酒,不視太守。會(huì)遂引入宮,王生醉,從后呼曰:“明府且止,愿有所白。”遂還,問(wèn)其故,王生曰:“天子即問(wèn)君何以治渤海,君不可有所陳對(duì),宜曰:‘皆圣主之德,非小臣之力也?!?br/>遂受其言,既至前,上果問(wèn)以治狀,遂對(duì)如王生言。天子悅其有讓?zhuān)υ唬骸熬驳瞄L(zhǎng)者之言而稱(chēng)之?”遂因前曰:“臣非知此,乃臣議曹教戒臣也。”上以遂年老,不任公卿,拜為水衡都尉。議曹王生為水衡丞《新晉書(shū)·袁宏傳》曰:袁宏有逸才,文章絕美,曾為《詠史詩(shī)》,是其風(fēng)情所寄。少孤貧,以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚。秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。
會(huì)宏在舫中,諷其所作《詠史詩(shī)》,詠聲既清會(huì)亮,詞又藻拔麗,遂駐聽(tīng)久之,遣問(wèn)焉,答云:“是袁臨汝郎所誦詩(shī)?!奔雌湓伿分饕?。尚傾率有勝致,即迎升舟,與之談?wù)摚甑┎幻?。自此名譽(yù)日茂云云。從桓溫北伐,作《北征賦》,皆其文之高者。嘗與王珣、伏滔同在桓溫坐,溫令滔讀其宏所作《北征賦》。至“聞所傳于相傳,云獲麟于此野;誕靈物以瑞德,奚受體于虞者!疚尼父之慟泣,似實(shí)慟而非假;豈一性之足傷,乃致傷于天下?!逼浔局链吮愀捻崱+懺疲骸按速x方傳千載,無(wú)容率爾。今于‘天下’之后,移韻徙事,然于寫(xiě)送之致,似為未盡?!碧显疲骸暗靡鎸?xiě)韻一句,或?yàn)樾??!睖卦唬骸扒渌家嬷!焙陸?yīng)聲曰:“感不絕于予心,愬流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)”云云。謝安嘗賞其機(jī)對(duì)辯速,后安為揚(yáng)州刺史,宏自吏部郎出為東陽(yáng)郡,乃祖道于冶亭,時(shí)賢皆集。謝安欲以卒迫試之,臨別,執(zhí)其手,顧就左右取以一扇授之,曰:“聊以贈(zèng)行?!焙陸?yīng)聲答曰:“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!庇^者無(wú)嘆服。時(shí)人嘆其率而能要焉。
《十六國(guó)春秋》曰:郭瑀有女始笄,妙選良偶,有心于劉昞,遂別設(shè)一席于座前,謂諸弟子曰:“吾有一女,年向成長(zhǎng),欲覓一快女婿。誰(shuí)坐此席者,吾當(dāng)婚焉?!睍\遂奮衣來(lái)坐,神志湛然。曰:“向聞先生欲求快女婿,昞其人也?!?br/>