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敬吟
明 - 薛瑄

人惟肖天地,亦具天地性。
性無物不存,存性惟一敬。
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心敬體不偏,情敬發(fā)必中。
頭敬形端直,鼻敬氣肅靜。
目敬無邪視,耳敬無妄聽。
口敬不妄言,身敬不妄動。
手敬容必恭,足敬容必重。
瞬息敬存身,早作敬致用。
致用在天倫,天倫敬斯定。
夫敬必先義,婦敬必從令。
子敬孝必隆,父敬恩必盛。
臣敬百職修,君敬萬邦靖。
兄敬篤其愛,弟敬謹其行。
朋友以敬交,然諾必重應。
敬則倫理明,不敬百行病。
仰惟古圣人,一敬更相命。
堯欽帝之宗,舜恭明兩并。
祗臺念禹德,日躋有湯圣。
文王安敬止,武王勉敬勝。
篤敬傳孔業(yè),敬德著周政。
敬惟群圣樞,大訓迭輝映。
下逮河洛儒,紹統(tǒng)開迷徑。
整肅嚴堤防,主一謹操柄。
惺惺不昏昧,收斂無馀剩。
用力在斯須,百體孰敢橫。
圣途漸可登,圣言良可證。
一敬茍不存,萬欲皆奔縱。
身心墜卑污,綱常滅天正。
禽獸將同歸,人類孰與共。
噫嘻敬怠間,狂圣越天阱。
法言述圣謨,匪曰小子佞。
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薛瑄

明山西河津人,字德溫,號敬軒。少工詩賦,后從高密魏希文、海寧范汝舟治理學,即盡焚所作詩賦。永樂十九年進士。旋居父喪,悉遵古禮。宣德中服除,授御史。三楊當國,欲見之,謝不往。正統(tǒng)間,初為山東提學僉事,以白鹿洞學規(guī)開示諸生,親為講授,人呼薛夫子。召為大理寺左少卿,以正直忤宦官王振,被誣下獄,幾被殺。景帝嗣位,起大理寺丞。天順間,官禮部右侍郎兼翰林院學士,入閣預機務。尋致仕。卒謚文清。其學全本程、朱,以為自朱熹后,無煩著作,直須躬行。修己教人以復性為主。有《讀書錄》、《薛文清集》。