予嘗旅居江城時(shí),有豐城耆逸何君誕孚。因予同年,樂(lè)安公時(shí),謁于公館。時(shí)曰:“此吾宗居豐城之叔,月湖先哲同叔之五世孫。敬持家譜,敢與一言,以示后人?!庇嘤谏袝?shū)公忝居,后時(shí)系同年。況其來(lái),乃仁人孝子之意,可無(wú)一言以應(yīng)之?
夫何之姓,韓之訛,皆所封唐。叔虞之后,支分派別,一而二,二而十、百、千,及其間分徙、繼贅、商旅、游宦之不一,時(shí)異地殊,不相去屬,遂為異宗。各族之別,然其一本之未所有不同也。按譜:豐城之何,分于崇仁之月湖,始出于唐令之易于。蓋易于仕唐,為益昌令時(shí),詔下病民莫甚,于曰:“吾敢愛(ài)一身,以病萬(wàn)氏哉!”遂自焚其詔,何之善慶根本于此。
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夫何之姓,韓之訛,皆所封唐。叔虞之后,支分派別,一而二,二而十、百、千,及其間分徙、繼贅、商旅、游宦之不一,時(shí)異地殊,不相去屬,遂為異宗。各族之別,然其一本之未所有不同也。按譜:豐城之何,分于崇仁之月湖,始出于唐令之易于。蓋易于仕唐,為益昌令時(shí),詔下病民莫甚,于曰:“吾敢愛(ài)一身,以病萬(wàn)氏哉!”遂自焚其詔,何之善慶根本于此。
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