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杖錫虎
元 - 戴表元

杖錫山中深,與世絕往還。從來稱是仙圣窟,虎暴不得奸其間。
今年山神大失職,虎來山前搏人食。傳聞此義我亦怪,歷問更為居者惜。
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杖錫山中民,獷健疏農(nóng)耕。老稚為樵壯為獵,朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收當(dāng)糧,天寒果熟霜貍香。腰弓度壟矢插房,黃茅覆溪機半張。
鳥啼犬奔風(fēng)箭急,機鳴未發(fā)且前立。平生聞虎不識面,顛倒窮途忽相及。
驚呼頓迅聲漸微,妻兒駭呀不即歸。循蹤走至設(shè)機處,但有血漬斕斑衣。
嗚呼哀哉乎,此民良足悲。嗚呼嗟哉乎,此事不足疑。
吾聞以毒殃物者,物亦以毒殃其身,我不敢以爾為仁。
以餌鉤物者,物亦鉤爾以為餌,我不敢以爾為智。
杖錫山,山絕深,無虎不必古,有虎不必今。天生此物居山林,有虎無虎視爾心。
但令爾心無干戈,虎居深山奈爾何。
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戴表元

宋元間慶元奉化人,字帥初,一字曾伯,號剡源。七歲學(xué)古詩文,多奇語。宋咸淳七年進士,授建康府教授。元初,授徒賣文為生。成宗大德中,年已六十余,以薦起為信州教授,調(diào)婺州,以疾辭。為文清深雅潔,東南文章大家皆歸之。有《剡源文集》。