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月令七十二候集解 · 春分
元 - 吳澄

春分,二月中。分者,半也。此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。夏、冬不言分者,蓋天地閑二氣而已。方氏曰:陽生于子,終于午,至卯而中分,故春為陽中,而仲月之節(jié)為春分,正陰陽適中,故晝夜無長短云。
元鳥至。元鳥,燕也。高誘曰:春分而來,秋分而去也。
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雷乃發(fā)聲。陰陽相薄為雷,至此,四陽漸盛,猶有陰焉,則相薄乃發(fā)聲矣。乃者,《韻會》曰:象氣出之難也。注疏曰:發(fā),猶出也。
始電。電,陽光也,四陽盛長,值氣泄時而光生焉,故《歷解》曰:凡聲陽也,光亦陽也?!兑住吩唬豪纂姾隙??!豆騻鳌吩唬弘娬撸坠馐且?。《徐氏》曰:雷陽陰電,非也。蓋盛夏無雷之時,電亦有之,可見矣。
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吳澄

元撫州崇仁人,字幼清,晚字伯清。幼穎悟,既長,博通經(jīng)傳。宋咸淳間舉進(jìn)士不第,還居草屋,學(xué)者稱草廬先生。元世祖遣程鉅夫求賢江南,起至京師,尋以母老辭歸。成宗大德末除江西儒學(xué)副提舉,以疾去。武宗即位,召為國子監(jiān)丞,升司業(yè),遷翰林學(xué)士。泰定帝時為經(jīng)筵講官,修《英宗實(shí)錄》,命總其事。實(shí)錄成,復(fù)棄官歸。四方士負(fù)笈來學(xué)者,常不下千數(shù)百人。少暇,即著書。有《易纂言》、《儀禮逸經(jīng)傳》、《禮記纂言》、《春秋纂言》、《吳文正集》等。